天之有常度,躔次绝乖离。 地之有常理,沈潜无变亏。 人之有常道,高下遵轨仪。 三才各定位,万古永不移。 二仪设有变,修德可以祈。 人道或反常,其乱何由支。 昔在典午朝,国祚向陵夷。 日向中夜出,赫赫来东陲。 地向太极裂,中有苍鹅飞。 高厚灾且异,人妖亦繁滋。 始有竹林民,怪诞名不羁。 次有夷甫辈,高谈慕无为。 沈湎多越礼,阮籍兼辅之。 虚名能饰诈,光逸与王尼。 何曾有先见,不能救其衰。 张华徒竭力,无以扶其危。 |
这首诗以天、地、人为中心,阐述了自然规律与人道之间的关系。诗人通过对天文、地理、人道的观察和思考,强调了“三才各定位,万古永不移”的道理,即天、地、人三者各自有其规律,不会因为时间的推移而改变。同时,诗人也指出了人道反常所带来的混乱和灾难,强调了修德的重要性。 诗中通过对典午朝的衰落、日中夜出等自然现象的描述,暗示了人道与自然规律的相互作用。诗人通过对竹林民、夷甫辈等人物的描述,展现了当时社会的风气和道德观念的缺失,进一步强调了修德的重要性。 整首诗语言简练、寓意深刻,通过自然现象和人道的对比,表达了诗人对当时社会的深刻反思和对未来的期望。同时,诗中也蕴含着一定的哲理和人生智慧,值得人们深思和品味。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和人生智慧的诗歌,通过对自然规律和人道的阐述,表达了诗人对当时社会的深刻反思和对未来的期望。 |