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贝叶新传宝藏经，圣心端为福群生。 从今物自无疵疠，安用桐君纪药名。 |
| 这首诗是赞美宝藏经的，表达了对佛教经典的敬仰之情。 首句“贝叶新传宝藏经”，直接点明了诗的主题，即宝藏经。贝叶是指佛教经文的一种载体，用贝多罗树叶制成，因此得名。新传则表示这是新的版本，也就是佛教经典的传承与发展。宝藏经则是佛教经典中的重要部分，包含了佛教的智慧和教义。 “圣心端为福群生”一句，表达了对佛教慈悲为怀，普度众生的理念的赞赏。佛教认为，众生皆有佛性，只要修行得法，皆可成佛。因此，佛教的宗旨是福泽众生，这首诗也表达了这种理念。 “从今物自无疵疠，安用桐君纪药名”两句，则是对宝藏经的神奇功效的赞美。诗人想象，如果人们都能遵循佛教教义，那么世间就不会有疾病和灾害。这就像桐君先生记载的药方一样，不再是必需。这里诗人运用了生动的比喻，将佛教的慈悲和智慧比作药物，进一步突显了佛教对人类社会的贡献。 总的来说，这首诗通过对宝藏经的赞美，表达了对佛教智慧和慈悲的敬仰之情。同时，也寓言式的表达了对人们遵循佛教教义，追求和平与幸福的期盼。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻，使得诗歌具有很强的感染力和表现力。 |