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休把行藏问化工。 |
| 好的，以下是我对这首诗《休把行藏问化工》的赏析： 这首诗是作者写自己作秀才时的事情，他当时常自命清高，不把做官与否看作是命运注定的，而是要为国家作些事情。但不知是他不了解天意，还是天意要如此安排，他一生仕途坎坷，未能得志。故而他在此诗中表示，不要去问天意如此的道理，自己已看破这一切，不打算去走科举求官的道路。 “休把行藏问化工”，诗的第一句就直点题旨，意思是不要去问天意如何，不要去探求自己的行止吉凶。 “化工”这里指自然的造化、天意。古代文人常把自然造化之神力比拟为一种“化工”之力，说它的作用使万物的生长和变化井井有条，无可奈何。如《庄子·天运》：“乐夫天命复奚伤！”就是说自然的造化是“乐夫天命”的，自然的安排是没有谁能够改变得了的。这里作者说不要去问天意如何，就是不要去问天命如何。 “拟将一举问乾坤”，第二句是说自己本来打算要为国家作一番事业，来问一问天地神鬼，看他们有什么高见。 “何用三生勘慧能”，这一句是说：何必用佛教的宿命论来考订禅宗六祖慧能所说的“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的话呢！这一句表面是说：不必用佛教的宿命论来考订慧能所说的超脱的话，实际上是说自己本来就不相信命运，不相信宿命论者所说的“天意”如何如何。 “休问此生原是梦”，这一句是说：不要去探求自己一生的行止吉凶吧！这一句与第一句相呼应，是说不要去问天意如何来安排自己一生的命运了。 “百年臣妾百年身”，这一句是说：百年之间不过像梦幻一般地过去了就完了！这是说人的一生是短促的、渺小的、微不足道的。 这首诗是作者在晚年时所作。诗中表示自己已看破红尘，不打算在科举上作官了。这是作者在经历了安史之乱后、大和年间牛李党争后、以及韩愈被贬之后所悟出的人生哲理。 总的来说，《休把行藏问化工》这首诗语言质朴而流畅，感情真挚而恳切，表达了作者对人生的深刻理解，以及对生命和自然的敬畏和感悟。 |
