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吴王从骄佚，天产西施出。 岂徒伐一人，所希救群物。 良由上天意，恶盈戒奢侈。 不独破吴国，不独生越水。 在周名褒姒，在纣名妲己。 变化本多涂，生杀亦如此。 君王政不修，立地生西子。 |
| 这首诗以吴王夫差与越王勾践的故事为背景，通过丰富的想象和巧妙的比拟，对骄奢淫逸的统治进行了深刻的批判。 首段以“吴王从骄佚，天产西施出”起笔，借用“西施”这一象征美丽与纯真的形象，揭示了吴王夫差因骄佚而致败的命运。接着“岂徒伐一人，所希救群物”两句，表达了诗人对吴王只图个人享乐，不顾国家存亡的行为的谴责，同时也寄寓了诗人对民生疾苦的关切。 中段“良由上天意，恶盈戒奢侈”两句，是对上天公正无私的赞美，表达了诗人对骄奢淫逸行为的否定。同时，“不独破吴国，不独生越水”两句，揭示了骄奢淫逸的危害不仅限于一国一人，其恶果将殃及整个社会。 末段以“在周名褒姒，在纣名妲己”为例，说明历史上的种种变故，往往是由个人的骄奢淫逸造成的。最后“君王政不修，立地生西子”两句，直接点明政治清明与否对人民生活的影响，揭示了社会动荡的根源。 整首诗语言简练，寓意深远，通过对历史故事的解读，传达了对骄奢淫逸的批判和对社会现实的关注。同时，诗人运用丰富的比拟和巧妙的比兴，使得诗歌具有很强的感染力和启发性。 |