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身满华严法界中，香厨底事感天童。 那知本觉从何觉，才悟真空自不空。 若有相时元说梦，到无言处却收功。 一钩月上星三点，汝向西床我面东。 |
| 这是一首非常优美的诗，它以一种深邃而内省的方式描绘了禅修的体验和感受。 首句“身满华严法界中”描绘了诗人的内在状态，他感到自己充满了整个华严法界，这是一种极度的融入和连接的感觉，象征着禅修的深度和广度。 “香厨底事感天童。”一句中，“香厨”可能指的是修行的地方，而“底事”则是一种口语表达，表示“那件事”。这句诗可能是在描述诗人在修行过程中感到了天童的恩惠或启示。 “那知本觉从何觉”一句中，“本觉”可能指的是内在的觉醒或智慧，而“何觉”则表达了一种对这种觉醒来源的疑惑和探索。这句诗描绘了诗人对自我觉知的探索和认知的过程。 “才悟真空自不空”一句中，“真空”可能指的是无分别智，也就是不含有任何形式的二元对立的智慧。“自不空”的矛盾表述，体现了禅修过程中的矛盾和困惑，同时也表达了禅修的深度和复杂性。 “若有相时元说梦，到无言处却收功”两句诗，表达了禅修过程中的两个阶段。在第一个阶段，通过冥想和观察，诗人意识到所有的相都是虚妄的，就像梦一样。在第二个阶段，当诗人达到无言无说的境界时，他找到了禅修的真正意义和目的。 最后两句“一钩月上星三点，汝向西床我面东。”描绘了诗人在禅修过程中的一种深深的宁静和开放的状态。他看到了一钩弯月和几点星光，而他的同伴在他的西边床上休息。这可能象征着诗人已经超越了外在的物质世界，达到了内在的平静和觉醒。 总的来说，这首诗以生动的语言描绘了禅修的过程和体验，充满了深度和内省。它鼓励读者去探索自己的内心世界，去体验那种深深的宁静和觉醒。 |
