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法在先天，玄妙处、无言可说。 其要在、守乎是正，灵台莹彻。 太极神居黄谷内，先天炁在玄关穴。 寂然不动感而通，凭刚烈。 运风雷，祈雨雪。 役鬼神，驱妖孽。 只此是、非咒非符非罡诀。 寂定神归元谷府，功成行满仙班列。 玩太虚、稳稳驾祥云，朝金阙。 |
| 这首诗是关于道家修炼的描述，强调了内在的修养和自我控制的重要性。以下是对这首诗的赏析： 1. “法在先天，玄妙处、无言可说”，这句诗表达了道法的本质，即在宇宙的初始状态中就已经存在，它深奥而难以言说，需要自己去体验和领悟。 2. “其要在、守乎是正，灵台莹彻”，这句诗强调了守正的重要性，即保持内心的正念和清明，灵台莹彻则是指内心的清澈明晰，这是达到内在修炼的关键。 3. “太极神居黄谷内，先天炁在玄关穴”，这里描述了道家修炼中与太极神和先天炁的关联，太极神是道家哲学中的核心概念，先天炁则是指宇宙原始的能量。 4. “寂然不动感而通，凭刚烈”，这句诗表达了修炼中的一种状态，即寂静中感知宇宙的流动，同时需要坚韧不拔的毅力。 5. “运风雷，祈雨雪。役鬼神，驱妖孽”，这些描述了道家修炼的多种表现形式，包括控制风雷，祈雨雪，驱鬼神，除妖孽等，这些都是道家修行的实际应用。 6. “寂定神归元谷府，功成行满仙班列”，这句诗强调了修炼的最终目标是达到内心的寂静和稳定，即元谷府，当这个目标达成后，修行者将进入仙班列，成为神仙的一员。 7. “玩太虚、稳稳驾祥云，朝金阙”，最后，诗中描绘了修行者玩转宇宙，驾驭祥云，朝见金阙的景象，这是对道家修炼最高境界的描绘。 总的来说，这首诗是对道家修炼的深入阐述，强调了内在修养和自我控制的重要性，同时也描绘了修炼的过程和最终目标。 |
