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乐山仁者寂不动，面壁老胡机械深。 艮背行庭无别义，佛心即是伏羲心。 |
| 这首诗的主题是“仁者寂不动，面壁老胡机械深”。作者通过描绘乐山仁者的形象，表达了对静寂不动的仁者境界的赞美，同时也揭示了老胡机械深的一面。最后，作者通过艮背行庭的无别义，将佛心与伏羲心相联系，进一步深化了主题。 首句“乐山仁者寂不动”，描绘了一个乐山仁者的形象，他们内心平静，不动声色，象征着仁者的寂静不动的境界。这种境界是诗人所追求的理想境界，也是他对于人生哲理的深刻理解。 “面壁老胡机械深”一句，则是对老胡的描绘。老胡在这里并非真实人物，而是诗人用来比喻那些过于执着于技巧、机械的人。他们深陷于复杂的技巧和机械之中，无法达到寂静不动的仁者境界。这一比喻揭示了诗人对于过度追求技巧和机械的批判，同时也表达了他对于真正智慧和内在平静的追求。 “艮背行庭无别义”一句，艮背行庭的形象象征着一种无拘无束、自由自在的精神状态。行庭在这里象征着行动和探索，无别义则表达了行动和探索的无拘无束和自由自在。这一句表达了诗人对于行动和探索的看法，他认为真正的智慧和内在平静并不需要拘泥于形式和规则，而是需要无拘无束地探索和行动。 最后，“佛心即是伏羲心”一句，将佛心与伏羲心相联系。伏羲是中国古代神话传说中的发明家，他的智慧被视为是原始、自然、朴素的象征。佛心在这里象征着内在平静和智慧，而伏羲心则代表着原始、自然、朴素的智慧。这一句表达了诗人对于内在平静和智慧的追求，他认为真正的智慧并不需要追求外在的形式和规则，而是需要回归内心，追求内在的平静和智慧。 总的来说，这首诗通过描绘乐山仁者的形象、老胡机械深的一面、艮背行庭的无别义以及佛心与伏羲心的联系，表达了诗人对于内在平静和智慧的追求，同时也揭示了他对于过度追求技巧和机械的批判。这首诗语言优美，寓意深刻，值得一读。 |