《都下竹枝词》

这首诗通过描述当今之人不及古代之人更多的描绘了边塞风光，表达了诗人对古人之潇洒自在生活的向往。下面是对这首诗的赏析： 第一句“东戍榆关西渡河”，短短七个字，就勾画出了诗人从关东到关西的漫游过程，其中的“东”与“西”对举，突出了行程之长，流露出对古时边疆地域的向往。这句诗也为整首诗定下了壮丽的边塞基调。 第二句“今人不及古人多”，这是一个很深的感叹。古人的生活是多姿多彩的，诗中以“牛羊见”三字描绘边塞风光，表现古人生活的宁静、和平，折射出古人生活方式之自在与宽泛。而今人，不仅在空间上难以与古人相比，生活方式也受到了更多的限制与束缚。这一句展现出了古今间的差距和不同，令人感叹。 第三句“风吹草低牛羊见”，诗人以开阔的视野，描绘出了一片辽阔无边的草原景象，令人仿佛置身于广袤的草原之中，感受到了草原的宽广与自由。这一句既表现了边塞的自然风光之美，也表达了诗人对自由、宽广生活的向往。 最后一句“更有谁能敕勒歌”，诗人以反问的方式表达了对自由、宽广生活的向往，同时也借古时敕勒族之歌来表达对草原文化的敬仰之情。 总的来说，这首诗通过描绘古今间的差距和不同，表达了诗人对自由、宽广生活的向往和对草原文化的敬仰之情。整首诗语言简练、意境深远，具有很高的艺术价值。

《都下竹枝词》的创作背景与当时的社会环境和方文的个人经历密切相关。方文生活在清朝初期，社会动荡，战乱频繁。他亲身经历了明朝的灭亡和清朝的建立，对时代的变迁有着深刻的感受。因此，他通过创作《都下竹枝词》来表达对时事和社会的关注和思考。 此外，竹枝词本是一种源于巴渝一带的民歌，具有浓郁的地方特色和民俗风情。方文借鉴了竹枝词的形式，以都城为背景，描写了当时都城的社会风貌和人们的生活状态。通过对比和讽刺的手法，反映了社会的黑暗面和人性的弱点，具有一定的社会批判意义。 综上所述，《都下竹枝词》的创作背景与当时的社会环境、方文的个人经历以及对竹枝词形式的借鉴密切相关。