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《春秋战国门再吟》

下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。
作品赏析
这首诗表达了一种对下层人民的关怀和对社会现实的忧虑。诗中的蛇和豺狼象征着社会中的邪恶和不公,而“国中有怪非蛇兽”则暗示着社会中存在的问题并不仅仅来自于普通的动物,更深层次的原因是人的道德、伦理和智慧。诗人对国家的忧虑和担心溢于言表,希望当权者能够用正确的政策和方法去解决问题,而不是排斥贤能之士。 诗人对蛇和豺狼的描绘非常生动,表现出诗人对这些恶势力的深深厌恶和憎恨。但是,诗人并没有把问题的根源归咎于这些具体的动物,而是强调了人性的问题和道德的缺失。这体现了诗人的高尚品格和深思熟虑的思考方式。 诗的结尾,“不用贤能是不祥”,是对当权者的警醒和劝诫。诗人希望当权者能够重视贤能之士,发挥他们的聪明才智,共同推动社会进步和发展。这不仅是对当权者的期望,也是对所有有识之士的呼吁。 总的来说,这首诗表达了诗人对社会的深深忧虑和对贤能之士的敬重,具有深刻的思想内涵和人文关怀。
创作背景
《春秋战国门再吟》是唐朝诗人周昙创作的一组诗歌。这组诗歌以春秋战国时期的历史事件和人物为背景,通过诗歌的形式表达了作者对于历史、人生和社会的思考和感慨。 春秋战国时期是中国历史上一个重要的时期,各种思想、文化和政治制度都在这个时期得到了发展和演变。因此,这个时期的历史事件和人物也成为了文学、艺术和历史研究的重要素材。 周昙在创作《春秋战国门再吟》时,通过对历史事件和人物的描绘和评价,表达了他对于历史、人生和社会的思考和感慨。这些诗歌不仅具有文学价值,也为我们理解历史、思考人生提供了重要的启示。 总之,《春秋战国门再吟》的创作背景是春秋战国时期的历史事件和人物,通过诗歌的形式表达了作者对于历史、人生和社会的思考和感慨。
诗词关键字: 贤能 豺狼 不用
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