《都下竹枝词》

这是一首五言律诗，作者在慈仁寺中看到春风吹过古寺的苍龙鳞片，感受到春天的生机和历史的沉淀。他表达了自己作为布衣，不与官僚朝士同流合污的态度。 首句“有客慈仁古寺中，苍龙鳞畔泣春风”，诗人以一个游人在慈仁寺中的所见所感开头，描绘出古寺的静谧和春天的生机。这里的“苍龙鳞畔”是一个形象生动的描绘，仿佛把古寺的墙壁比作一条古老的龙，鳞片斑驳，诉说着岁月的故事。而春风拂过，鳞片上仿佛有泪水滑落，让人感受到历史的沉重和沧桑。 第二句“布衣自有布衣语，不与簪绅朝士同”是诗人的自我表达，他以布衣自居，不屑与官僚朝士同流合污。这里的“布衣”指的是平民百姓，诗人以此表达自己不与官场上的权贵同流合污，坚守自己的道德底线和人格尊严。这种态度体现了诗人的独立精神和人格魅力。 整首诗通过描绘古寺的静谧、春天的生机和诗人的自我表达，展现了诗人对历史和现实的思考。诗人通过自己的行动和态度，表达了对自由、独立和尊严的追求，以及对社会现实的批判和反思。这种精神在今天仍然具有启示意义，提醒我们要坚守自己的信仰和原则，不被世俗所左右。 总的来说，这首诗通过细腻的描绘和生动的表达，展现了诗人的精神风貌和人格魅力，是一首具有深刻内涵和启示意义的佳作。

《都下竹枝词》的创作背景与当时的社会环境和方文的个人经历密切相关。方文生活在清代初期，社会动荡，战乱频繁。他亲身经历了明朝的灭亡和清朝的建立，对社会的变迁和人民的苦难有着深刻的感受。因此，他通过创作《都下竹枝词》来表达对时代的不满和对人民生活的关注。此外，方文也受到当时文学潮流的影响，竹枝词作为一种反映社会风俗和人民生活的诗歌形式，在清代初期颇为流行。方文通过创作《都下竹枝词》，以竹枝词的形式来描绘都城的社会风貌和人民生活。