《传国玺》
一时制美宝，干载助兴王。
中原既失守，此宝归北方。
子孙皆宜守，世业当永昌。
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作品赏析
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这首诗的主题是赞颂某种“美宝”在历史中的重要地位和作用。它提到了这种美宝在一千多年前曾帮助兴王，也就是帮助建立了王朝。然而，由于中原的失守，这种美宝现在要回归北方。这可能是在暗示某种历史事件，可能是指某种重要的物品或资源在历史上的流转和变迁。
诗中还提到，子孙都应该守护这种美宝，世业当永昌。这表明了对这种美宝的珍视和传承的重视，也表达了对家族和后代的期望，希望他们能够继续守护这种美宝，并将其传承下去。
总的来说，这首诗表达了一种对历史和文化的敬意，以及对家族和后代的期望和责任。它通过赞美美宝的重要性和传承价值，提醒人们珍视历史和文化，同时也强调了家族和后代的责任和使命。
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创作背景
耶律隆绪的《传国玺》创作背景与传国玉玺的发现有关。传国玉玺是秦始皇用兰田玉雕刻的，上面刻有“受命于天，既寿永昌”八个字。这枚玉玺在历史的传承中经历了许多变故，最终传到辽朝。耶律隆绪在位期间，辽国达到了鼎盛时期，他在中京得到了这枚传国玉玺，这引发了他的创作热情，写下了这首《传国玺》诗。
这首诗描述了传国玉玺的历史和重要性，以及其对辽朝皇帝的象征意义。耶律隆绪通过诗歌表达了对这枚玉玺的敬仰和对辽朝繁荣昌盛的祝愿。因此，《传国玺》的创作背景与耶律隆绪对传国玉玺的发现和敬仰密切相关。
相关诗词
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滦水城头六月霜，东华门外草皆黄。
旌旗影动千官惨，斧钺光沈万马忙。
青象不将传国玺，紫驼只引旧毡房。
诸郎不解风尘恶，争指红门入建章。
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坐看包藏负国恩，无才不得预经纶。
袁安坠睫寻忧汉，
