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庭树日衰飒，风霜未云已。 驾言遣忧思，乘兴求相似。 楚国兹故都，兰台有馀址。 传闻襄王世，仍立巫山祀。 方此全盛时，岂无婵娟子。 色荒神女至，魂荡宫观启。 蔓草今如积，朝云为谁起。 |
| 这是一首描绘历史遗迹的诗，通过对楚国故都和巫山神女的描绘，表达了诗人对历史变迁和人生无常的感慨。 首句“庭树日衰飒，风霜未云已”描绘了庭院的树木日渐凋零，而风霜却未至的景象，暗示了时间的流逝和岁月的无情。这种景象引发了诗人对人生短暂、世事无常的感慨。 “驾言遣忧思，乘兴求相似”中的“驾言”源自《诗经·邶风·驾言》中的诗句，意为“驱使语言”，表达了诗人想要通过游历来排解心中的忧思。诗人乘兴前往，希望能找到一些相似的事物来寄托自己的情感。 “楚国兹故都，兰台有馀址”描述了楚国的故都和残留的遗迹，暗示了历史的变迁和曾经的辉煌不再。诗人借此表达了对过去的怀念和对现实的无奈。 “传闻襄王世，仍立巫山祀”中的“传闻”表示信息的可靠性有待考证，但诗人借此表达了对巫山神女的信仰和崇拜。 “方此全盛时，岂无婵娟子。色荒神女至，魂荡宫观启”描绘了巫山神女的美丽和人们对她的崇拜之情，但同时也暗示了神女的美丽所带来的混乱和灾难。 “蔓草今如积，朝云为谁起”中的“蔓草”和“朝云”都是巫山的象征，表达了诗人对历史变迁和人生无常的感慨。诗人感叹过去的繁荣已经逝去，而现在的景象却让人感到凄凉和无奈。 整首诗通过对历史遗迹和神话传说的描绘，表达了诗人对时间流逝、世事无常的感慨和对人生短暂的无奈。同时，诗中也蕴含着对美丽和灾难的反思，以及对历史变迁的感慨。整首诗情感深沉，语言简练，富有诗意，是一首优秀的古诗。 |