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黍大青混沌，此即万化鞘。 盘古不得窥，凿之忽七竅。 太朴既脱手，银蝠乃夜啸。 乾坤两饼分，日月变丸跳。 九鸦方爇天，致渠共工斗。 额血不周山，山裂天西漏。 娲皇炼彩石，一发大庭笑。 宓犧方蛇蟠，商契亦燕鷇。 |
| 这首诗确实是一首富有哲理和想象力的诗，它以一种独特的方式描绘了宇宙的演变过程。 首先，诗中提到的“黍大青混沌”，形象地描绘了宇宙的初始状态，就像一个巨大的、未分化的、混沌的“黍”一样。而“万化鞘”则象征着宇宙的初始状态，万物都在其中孕育，等待破壳而出。 接着，“盘古不得窥，凿之忽七窍”，这里描绘了盘古开天辟地的故事，他无法窥视这个混沌的世界，于是用凿子打开，忽然间赋予了世界七窍，象征着宇宙的分化。 “太朴既脱手，银蝠乃夜啸”，这里用“太朴”来象征宇宙的原始状态，就像一个银色的蝙蝠在夜色中咆哮，形象地描绘了宇宙从混沌到有序的过程。 “乾坤两饼分，日月变丸跳”，这里用饼和丸来形象地描绘天地分化的过程，日月就像滚动的丸一样变化跳跃，象征着天地之间的分化。 “九鸦方爇天，致渠共工斗”，这里描绘了共工触山的故事，形象地展示了宇宙中力量的冲突和变化。 “额血不周山，山裂天西漏”，这里用神话中的故事形象地描绘了力量冲突的后果，山裂天西漏，象征着宇宙的破裂和重新组合。 最后，“娲皇炼彩石，一发大庭笑”，这里描绘了女娲炼五彩石补天的故事，形象地展示了人类在宇宙中的地位和作用。 “宓犧方蛇蟠，商契亦燕鷇”，最后两句描绘了伏羲和商契的故事，他们都是人类文明的开创者，他们的行为和故事也象征着人类在宇宙中的地位和作用。 总的来说，这首诗以生动的语言和丰富的想象描绘了宇宙从混沌到有序的过程，以及人类在其中的地位和作用。它不仅富有哲理和想象力，也充满了对人类文明和宇宙的敬畏和思考。 |