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太极函三性，千灯共一光。 猿啼庐阜月，雁叫洞庭霜。 夜半冰生水，风前麝出囊。 吾师知个事，念念守中黄。 |
| 这首诗《太极函三性，千灯共一光》是一首对自然景色和宗教哲理的深度融合的诗。它描绘了庐阜月、洞庭霜、冰生水等景象，同时也表达了对禅宗师父的敬仰和修行理念的领悟。 首先，诗中提到了“太极函三性，千灯共一光”这一禅宗理念，表达了宇宙万物的统一性和禅修的境界。太极是天地万物的本源，而“三性”则可能指的是一切事物的本质和特性，而“千灯共一光”则象征着所有的事物都由同一个本源所产生，它们之间相互关联，相互影响。 接着，“猿啼庐阜月，雁叫洞庭霜”这两句诗描绘了自然景色，庐阜月和洞庭霜都带有一种神秘和寂静的氛围，与禅修的境界相呼应。猿啼和雁叫也增添了诗的韵味，使得整个画面更加生动。 “夜半冰生水，风前麝出囊”这两句诗则描绘了自然界的变化，夜半冰生水和风前麝出囊都带有一种动态的美感，同时也暗示了时间的流逝和生命的流转。 最后，“吾师知个事，念念守中黄”这两句诗表达了对禅宗师父的敬仰和修行理念的领悟。吾师知个事，表明师父知道禅修的真理和境界；念念守中黄，则表达了禅修者要时刻保持中道，不偏不倚，不落入任何极端。 总的来说，这首诗通过描绘自然景色和宗教哲理的深度融合，表达了禅修的境界和修行理念。它不仅具有美学价值，同时也具有深刻的哲学意义。 |