搜索
首页 作者

《观汪丞相所藏崔白画罗汉》

山堂漠漠开晓烟,何许大士当四筵。
坐忘默识形骸外,持钵植杖风露前。
老龙欲奋屡回首,於菟甚驯非畏鞭。
小儿已解辨人我,抱头怖走成痴颠。
岂知畏爱果何物,手里舍利空烛天。
嗟余耳目更浅陋,喜欢获遇希有缘。
神明泰定始一笑,摩挲粉墨心茫然。
平生崔白画常见,邂逅入眼多弃捐。
莫言人物斗奇崛,醉里落笔神助焉。
汪公昔入魏帅幕,叹息钜壁围神仙。
归寻十胥好东绢,恰有名手能摹传。
提携万里到岭表,尤物自得高人怜。
迩来劫火坏诸有,陪都正苦纷戈鋋
作品赏析
这首诗以独特的艺术手法,将景色的描绘、人生的感慨以及信仰的阐述巧妙地融合在一起,展现出一种深远而宏大的境界。 首先,诗中的“山堂漠漠开晓烟,何许大士当四筵”描绘了一幅清晨的山堂景象,弥漫的烟雾如同仙境一般,令人感到神秘而宁静。这种描绘方式将读者带入了一个神秘的世界,使人对诗中的主题产生了浓厚的兴趣。 其次,“坐忘默识形骸外,持钵植杖风露前”则表达了诗人对人生的感悟。这里的“坐忘”和“默识”都是道家修行的术语,表达了诗人对形骸的超越和对自然的亲近。而“持钵”和“植杖”则是对修行过程的形象描绘,表明了诗人在修行过程中与自然相融、无我无他的境界。 “老龙欲奋屡回首,於菟甚驯非畏鞭”进一步展示了诗人的心灵状态。这里的老龙和於菟都是古代传说中的动物,分别代表了刚猛和柔顺。而“屡回首”和“非畏鞭”则暗示了诗人内心的矛盾和挣扎,但他最终选择了与自然和谐相处,达到了内心的平静。 此外,“小儿已解辨人我,抱头怖走成痴颠”则表达了诗人对人生的另一面——人性的洞察。这里的小儿象征着未成熟的人性,他的恐惧和痴颠正是人性的真实写照。诗人通过这个形象,揭示了人性的复杂性和多样性。 最后,“神明泰定始一笑,摩挲粉墨心茫然”表达了诗人对信仰的坚定和对人生的豁达。这里的“神明泰定”是对信仰的赞美,而“摩挲粉墨”则暗示了诗人在信仰的指引下,对人生的感悟和理解。 整首诗通过对景色的描绘、人生的感慨以及信仰的阐述,展现了诗人对人生的深刻洞察和对自然的敬畏之情。这种融合多种元素的艺术手法,使得这首诗具有很高的艺术价值。同时,这首诗也示我们,在面对人生的种种困惑和挣扎时,我们需要保持内心的平静和坚定,追求内心的自由和超越。
创作背景
《观汪丞相所藏崔白画罗汉》是宋代诗人折彦质创作的一首诗,其创作背景与观赏崔白所画的罗汉像有关。折彦质在观赏了汪丞相所收藏的崔白画的罗汉像后,深受感动,于是写下了这首诗歌。他在诗中描绘了画作的生动逼真,并表达了对画家崔白技艺的赞叹。同时,诗歌中也流露出对一些社会现实问题的感慨。 崔白是北宋时期的著名画家,擅长画人物、佛像和走兽等,其作品以生动传神、笔墨精细而著称。折彦质观赏的这幅罗汉像,很可能是崔白的代表作之一,具有较高的艺术价值。 总之,这首《观汪丞相所藏崔白画罗汉》是折彦质在观看崔白的画作后,深受启发和感动而创作的诗歌,表达了对画家技艺的赞叹和对社会现实的感慨。
诗词关键字: 於菟 名手 形骸
相关诗词
  • 1
    [唐]
    丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
    映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
    三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
    出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
  • 2
    [唐]
    八月湖水平,涵虚混太清。
    气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
    欲济无舟楫,端居耻圣明。
    坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
  • 3
    [宋]
    听着啼鹃泪满襟,国亡家破见忠臣。
    关河历落三生梦,风雪飘零万死身。
    丞相岂能堪狱吏,故侯安得作园人。
    神农虞夏吾谁适,回首西山继绝尘。
名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索
Copyright 湘ICP备17014254号-2