《西江月·凿破玄元三五》
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凿破玄元三五，拨开造化圭璋。希夷妙旨在中央。咫尺无名罔象。片饷工夫便得，教君地久天长。蓬莱仙岛是吾乡。怎不留心信向。 |
作品赏析
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这首诗的主题是探索宇宙的奥秘和人生的真谛。
“凿破玄元三五，拨开造化圭璋。”这两句诗描绘了诗人对宇宙的深刻理解，他像一位熟练的工匠，用他的智慧和技巧，打破了宇宙的复杂结构，揭示了它的本质。他像一位智慧的领导者，通过理解自然的规律，把它们比喻为玉圭和玉璋，揭示了宇宙秩序的伟大。
“希夷妙旨在中央。咫尺无名罔象。”这里的“希夷”是指虚无缥缈的境界，即对虚无的追求和理解的最高境界。“妙旨”指的是诗人对宇宙本质的理解和洞察。他描绘了一种内在的状态，在那里他感受到了宇宙的无尽深度，这就像是身处中心点一样，无比接近但又无名无状。这是一种追求精神自由的体验，需要经历艰苦的思考和理解。
“片饷工夫便得，教君地久天长。”这两句诗意味着，经过片刻的思考和体验，诗人已经得到了对宇宙的理解和洞察，这种理解将使他的人生更加长久和永恒。这是一种对人生意义的深刻理解，它使人们能够超越时间和空间的限制，达到永恒的状态。
“蓬莱仙岛是吾乡。”最后一句诗描绘了诗人对仙境的向往，他视仙境为自己的故乡。这表达了他对超越物质世界、追求精神自由的向往。这既是对现实生活的反思，也是对未来的展望。
总的来说，这首诗展现了诗人对宇宙和人生的深刻理解和感悟。他通过对宇宙的理解和洞察，寻找到了精神的自由和永恒的意义。这是一种精神追求的表现，表达了他对人生的态度和对未来的憧憬。
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创作背景
《西江月·凿破玄元三五》是宋代文人薛式所作的一首词。这首词涉及到道教修炼和内丹术的内容，表达了作者对道教哲理的理解和体悟。要了解这首词的创作背景，需要探讨宋代道教文化的发展以及内丹术在当时的流行情况。在宋代，道教得到了进一步的发展，内丹术也成为了道教修炼的重要方法，许多文人雅士都对其产生了浓厚的兴趣，因此，薛式在这样的背景下创作了这首词，通过词语表达了他对道教哲理的理解和阐述。
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