《咏史诗·葛陂》
长房回到葛陂中，人已登真竹化龙。
莫道神仙难顿学，嵇生自是不遭逢。
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作品赏析
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这首诗的主题是追思一位已故的友人。诗人长房回到葛陂中，描述他的友人已登真（成仙），就像竹子化龙一般。诗中强调了这位友人的超凡脱俗，以及他之所以未能得到应有的遭遇是因为时机未到。
首句“长房回到葛陂中”中，诗人巧妙地借用了“长房”的典故，这是对已故友人的尊称，同时也暗示了他的友人已经离开了人世。接下来的“人已登真竹化龙”形象地描绘了友人成仙的场景，如同竹子化龙一般，这是对友人超凡脱俗的赞美。
“莫道神仙难顿学”一句，诗人用了一种反讽的手法，表达了对友人超越凡尘的羡慕和敬仰。这里的“顿学”指的是快速学习或顿悟，诗人似乎在说，即使是神仙也难以瞬间顿悟，更何况普通人呢？这也间接表达了对友人生前的才智和品德的赞扬。
最后“嵇生自是不遭逢”一句，进一步强调了诗人的惋惜之情。嵇生是魏晋名士嵇康的字，诗人在此借用了他的典故，表达了对那位已故友人的深深怀念。这里的“自是不遭逢”暗示了友人之所以未能得到应有的遭遇是因为时机未到，也就是说，他的人生还没有完全展现出来。
整首诗情感深沉，充满了对已故友人的怀念和敬仰。诗人通过优美的语言和生动的描绘，将一位超凡脱俗、才华横溢的友人形象展现在读者面前，令人感叹不已。
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创作背景
《咏史诗·葛陂》是唐代诗人胡曾创作的一首七言绝句。这首诗的创作背景与东汉开国皇帝刘秀有关，咏叹的是他在未发迹前落难葛陂的轶事。刘秀曾被王莽追杀，逃至葛陂，躲在一户人家屋后的竹林中。当时他身无分文，又十分饥饿，只好向人讨饭。后来，他遇到一位白衣老父，给了他一碗清水，才得以活命。胡曾的这首诗就是基于这个历史故事创作的，通过咏史表达了对于历史人物和事件的看法和感慨。
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