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乌飞金，兔走玉，三界一粒粟。 山河大地几年尘，阴阳颠倒入玄谷。 人生石火电光中，数枚客鹊枝头宿。 桑田沧海春复秋，乾坤不放坎离休。 九天高处风月冷，神仙肚里无闲愁。 世间学仙者，胸襟变清鸦。 丹经未读望飞升，指影谈空相诳嚇。 有时驰骋三寸舌，或在街头佯做哑。 正中恐有邪，真里须辨假。 若是清虚泠澹人，身外无物赤洒洒。 都来聚气与凝神，要炼金丹赚几人。 引贼入家开宝藏，不知身外更藏身。 身外有身身里觅，冲虚和气一壶春。 生擒六贼手 |
| 这是一首富有哲理的诗，通过对宇宙、人生、神仙学说的描绘和探讨，表达了作者对人生、宇宙的理解和感悟。 首先，诗中提到了“乌飞金，兔走玉”，这是对时间和宇宙的描绘。乌和兔分别代表了时间和月亮，金和玉则象征着宇宙的物质基础。这些意象展示了时间和宇宙的无常和变化，也暗示了人生的短暂和无常。 接着，诗中提到了“三界一粒粟”，这是对宇宙的宏大和微小的对比。三界指的是天地人三界，一粒粟则代表了宇宙的微小，也暗示了人的渺小和无力。 然后，诗中描绘了“阴阳颠倒入玄谷”，这是对自然规律的描绘。阴阳是古代哲学中的一个重要概念，表示事物的对立面。而玄谷则代表了深奥的道理，暗示了自然规律的不可抗拒和神秘性。 接下来，诗中提到了“人生石火电光中”，这是对人生的描绘。人生短暂如石火电光，暗示了人生的无常和短暂。 同时，诗中也提到了神仙学说的各种概念，如“桑田沧海”、“乾坤不放坎离休”、“九天高处风月冷”等，这些都是对神仙学说的描绘和探讨。神仙被描绘为胸怀清虚、无闲愁的人，这也表达了作者对清虚无为、超脱世俗的人生观的向往。 最后，诗中强调了“要炼金丹赚几人”、“引贼入家开宝藏”等主题，这是对神仙学说的批判和反思。炼丹、指影谈空等都是神仙学说的表现形式，但其中隐藏着许多虚伪和欺骗。作者认为只有那些真正清虚泠澹的人，才能摆脱物质的束缚，获得真正的自由和幸福。 整首诗表达了作者对人生、宇宙、神仙学说的深刻理解和感悟，充满了哲理和智慧。通过这首诗，我们可以看到作者对人生的深刻思考和对真理的追求，也表达了作者对自由、超脱、清虚无为等美好品质的向往。 |