《庵中睡起五颂寄海印长老》
火衰水劣病余身，未散虚空一聚尘。
更欲强招年少客，折花同赏梦中春。
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作品赏析
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下面是对这首诗的赏析：
首句描写自己衰朽的病态，完全是一种不经意，随意出口，不着形迹之笔。“火衰”是指火的燃烧衰退了。此用“火”比拟人的精神，并进一步写出衰败得厉害，已近垂暮之年。唐人常以衰朽指代老人，李商隐为给年青的幕客折春花，对自已如此衰老尚未感到留恋而去、实在不值得的地方也还有些埋怨的、少闲之情；表达十分贴切。“水劣”二字给人以清冷之感。一句联起来是说水已经干涸了，精神也随之衰竭了。人衰朽了，但还自命清高，不把那些混浊的世事放在眼里，认为是“虚空”的，自己与世无争。“虚空”一词在此是泛指一切不实的东西。
“更欲强招年少客”句，紧承上句意，自己对春花的追求是明确的、有力的，“折花同赏梦中春”，一联也就跟着以喻的方式而立。其中含了惋惜的意思在内。“折花同赏”不仅为使垂暮中的生活有一点微妙而美妙的转变。从这一点也可想见李商隐赏花何等执著热烈。“梦中春”，是对自己追求的否定，他并不真正认为自己已到无可挽救的境地。
这首诗在艺术表现上并无突出的特点。它主要写自己衰朽残年对春花的追求向往，以及由此而产生的种种复杂的思想感情。由于诗人一生怀才不遇，晚年更感到孤独凄凉，所以对春花的追求向往也正表现出他心灵深处的悲哀和凄凉。在表达上它没有运用什么艺术手法，而是很自然地写出诗人的感情变化过程。语言朴素无华，但却极富表现力。
总之，这首诗表现了诗人对春花的追求向往及由此产生的种种复杂的思想感情。这是由于诗人一生怀才不遇和晚年感到孤独凄凉的特定境遇和心态所致。该诗含蓄、耐人寻味，是一首难得的佳作。
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创作背景
《庵中睡起五颂寄海印长老》是宋朝诗人韩维的诗作。这首诗的创作背景主要与诗人的生活经历和对佛教的体悟有关。韩维在庵中修行，通过睡眠的体验，对佛教教义产生了深刻的领悟，因此创作了这首诗，以表达对海印长老的敬仰和对自己的修行体验的表达。
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