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《见诸姬学玉台体》

艳唱召燕姬,清弦待卢女。
由来道姓秦,谁不知家楚。
传杯见目成,结带明心许。
宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
朝朝作行云,襄王迷处所。
作品赏析
这首诗《艳唱召燕姬,清弦待卢女》通过描述宴会上燕姬的歌声之美妙,表达了诗人对美丽女子的喜爱之情。接下来,我将从诗歌的意象、语言、结构等方面进行赏析。 首先,这首诗中的意象十分丰富,燕姬的歌声、清弦的声音、卢女的清弦等都成为了诗歌中的重要元素。这些意象在诗中反复出现,构成了诗的整体氛围,营造出一种充满美妙音乐的宴会场景。 其次,这首诗的语言优美,用词准确,表达了诗人对燕姬和卢女的赞美之情。诗人运用了大量的形容词和动词,如“艳唱”、“清弦”、“待”、“道姓”、“家”、“传杯”、“目成”、“结带”、“迎”、“贮”等,这些词语生动形象地描绘了宴会上的各种情景和情感。 在结构上,这首诗采用了顺叙的手法,按照宴会场景的展开进行描写。诗歌从燕姬的歌声开始,通过描绘歌声的美妙来吸引读者的注意力。接着,诗人描述了卢女也参与到宴会中来唱歌的情景,表达了诗人对两人的喜爱之情。最后,诗人用“朝朝作行云,襄王迷处所”的诗句收尾,以喻诗人对两人痴迷之情。 总的来说,这首诗通过对宴会上歌声的描绘,表达了诗人对美丽女子的喜爱之情。诗人运用优美的语言和结构安排,使诗歌充满了诗意和情感。同时,这首诗也展示了诗人对美好事物的追求和向往。 希望以上回答对您有所帮助。
创作背景
《见诸姬学玉台体》是唐代诗人皇甫冉创作的一首诗。玉台体是南朝徐陵所编《玉台新咏》诗集的诗体,多为宫体艳诗,这首诗描写了诗人看到家中姬妾学习描写艳情的玉台体诗歌时的感慨。 唐朝时期,诗歌盛行,各种诗体层出不穷,宫体艳诗也是其中之一。皇甫冉作为唐代文人,对于这种诗体应该比较熟悉,而他的家中姬妾学习描写艳情的玉台体诗歌,可能引发了他的一些感慨和思考,从而创作了这首诗。 综上所述,《见诸姬学玉台体》的创作背景是诗人看到家中姬妾学习玉台体诗歌时所引发的感慨和思考。
诗词关键字: 金屋 行云 处所
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