|
余泛观於天下兮，何者乐而谁者足忧。 忧於窘窘不得兮，乐尽万物而无求。 翫声色而弊形性兮，维造化之螟蠹。 将逍遥炉锤之外兮，尚何俛首而婴此细故。 百年存亡得失兮，吾既视奕棋与摴蒲。 寒暑浅夜极则迁兮，有满则有虚。 应龙之不拘系乎，宁与羸马帖耳而求刍。 云升雨降兮，上下有无。 入与神会兮，出与化俱。 无对於天下兮，制命在予。 贾群嚣而我静兮，岂其跨一世以求直。 乃有德人相与友兮，忘我於忘言之域。 廓宇宙以为量兮，奚自适而不通，遂风休而水释 |
| 这首诗表达了诗人对人生和自然的深刻理解，以及对自由和超越的追求。 首段中，诗人表达了对天下万物无所忧虑的豁达，认为人生在世应该追求内心的快乐，而不是被外在的忧虑所束缚。这种思想体现了诗人对人生的超脱和自由的态度。 第二段中，诗人表达了对声色之害的厌恶，认为它们会损害人的形性和本性。这种思想体现了诗人对自然和人类关系的深刻理解，以及对人类本性的尊重。 第三段中，诗人表达了对逍遥自在的向往，认为应该超越世俗的束缚，追求心灵的自由和超越。这种思想体现了诗人对自由和超越的追求。 第四段中，诗人表达了对人生得失的淡然处之，认为人生就像一盘棋局，有起有落，有得有失。这种思想体现了诗人对人生的豁达和淡然的态度。 第五段中，诗人表达了对自然力量的敬畏，认为应龙能够自由地飞翔于天地之间，而羸马则能够安然自得地寻找食物。这种思想体现了诗人对自然力量的赞美和敬畏。 最后一段中，诗人表达了对忘我之域的向往，认为只有与德人相友，才能达到忘我之域，才能真正地超越自我。这种思想体现了诗人对精神自由的追求和对自我超越的渴望。 总的来说，这首诗表达了诗人对人生和自然的深刻理解，以及对自由和超越的追求。它启示我们要超越世俗的束缚，追求心灵的自由和超越，才能真正地享受人生，达到真正的精神自由。 |