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关于「于」的诗词
  • 1 [宋] 释道冲

    《曹源和尚赞》

    父曹源,祖密庵。
    碧落碑,无赝本。
    破沙盆,正法眼。
    清庙瑟有遗音,坐者立者,以心印心。
    不肖之子,作如是赞。
    非特旌于往古,亦乃诏于来今。
  • 2 [先秦] 诗经

    《击鼓》

    击鼓其镗,踊跃用兵。
    土国城漕,我独南行。
    从孙子仲,平陈与宋。
    不我以归,忧心有忡。
    爰居爰处?
    爰丧其马?
    于以求之?
    于林之下。
    死生契阔,与子成说。
    执子之手,与子偕老。
    于嗟阔兮,不我活兮。
    于嗟洵兮,不我信兮。
  • 3 [宋] 李彭

    《春日怀秦髯》

    山雨萧萧作快晴,郊园物物作清明。
    花如解语迎人笑,草不知名随意生。
    晚节渐于春事懒,病躯却怕酒壶倾。
    睡余苦忆旧交友,应在日边听流莺。
  • 4 [宋] 李复

    《杂诗》

    权利为祸根,苟合非纯士。
    嗟哉凭轼生,行见烹齐市。
    晴鸠不逐妇,猛虎不食子。
    魏国将乐羊,齐人疑吴起,凶险甚鸟兽,妻子自烹死。
    鸣呼天壤间,亲无骨肉比。
    残毒就功名,于君安可恃。
    中山昔置相,尝取放麑翁。
    异类犹有恩,事君必致忠。
  • 5 [宋] 叶茵

    《棹雪》

    放船中流天模糊,淅淅霎霎鸣茭芦。
    万顷刹那成玉壶,柔舻荡漾歌吴歈。
    老渔直前相招呼,骨相子猷洵且都。
    其人岂是斯人徒,相顾而笑掀虬须。
    汝为汝兮吾非呈,剡溪风影今何如。
    谁能为人作画图,予方夺臂持竿独钓于江湖。
  • 6 [元] 王冕

    《新店道中 其一》

    黄桑叶落雁声号,野鼠蹲沙北马骄。
    万里山河秋渺渺,一天风雨夜萧萧。
    客怀到此何由壮?
    酒兴于人自觉饶。
    早起梳头对明镜,不愁双雪飘飘。
  • 7 [宋] 司马光

    《观僧室画山水》

    画精禅室冷,方暑久徘徊。
    不尽林端雪,长青石上苔。
    心闲对岩岫,目净失尘埃。
    坐久清风于,疑从翠涧来。
  • 8 [唐] 韩偓

    《游江南水陆院》

    早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。
    高寺懒为携酒去,名山长恨送人游。
    关河见月空垂泪,风雨看花欲白头。
    除却祖师心法外,浮生何处不堪愁。
  • 9 [隋] 佚名

    《建隆以来祀享太庙十六首》

    明明我祖,积德攸宜。
    笔继瓜瓞,将隆本支。
    爰资庆绪,式昭帝基。
    于穆清庙,永洽重熙。
  • 10 [隋] 佚名

    《建隆以来祀享太庙十六首》

    明明我祖,积德攸宜。
    笔继瓜瓞,将隆本支。
    爰资庆绪,式昭帝基。
    于穆清庙,永洽重熙。
  • 11 [隋] 佚名

    《淳祐祭海神十六首》

    积流疏派,被于流沙。
    布润施泽,功均迩遐。
    我秩祀典,四海一家。
    祗荐令芳,灵其享嘉。
  • 12 [隋] 佚名

    《淳祐祭海神十六首》

    积流疏派,被于流沙。
    布润施泽,功均迩遐。
    我秩祀典,四海一家。
    祗荐令芳,灵其享嘉。
  • 13 [隋] 佚名

    《大观三年释奠六首》

    肃庄绅緌,吉蠲牲牺。
    于皇明祀,荐登惟时。
    神之来兮,肸乡之隋。
    神之云兮,休嘉之贻。
  • 14 [隋] 佚名

    《大观三年释奠六首》

    肃庄绅緌,吉蠲牲牺。
    于皇明祀,荐登惟时。
    神之来兮,肸乡之隋。
    神之云兮,休嘉之贻。
  • 15 [隋] 佚名

    《景祐祀社稷三首》

    神之来兮,降兹下土。
    神之去兮,杳无处所。
    坛壝肃然,痤币入俎。
    乃粒之功,冠于万古。
  • 16 [隋] 佚名

    《景祐祀社稷三首》

    神之来兮,降兹下土。
    神之去兮,杳无处所。
    坛壝肃然,痤币入俎。
    乃粒之功,冠于万古。
  • 17 [隋] 佚名

    《绍兴登门肆赦二首》

    鸿霈普洽,言归端门。
    荡荡巍巍,旋乾转坤。
    穆然宣室,储思垂恩。
    于万斯年,敷锡群元。
  • 18 [隋] 佚名

    《绍兴登门肆赦二首》

    鸿霈普洽,言归端门。
    荡荡巍巍,旋乾转坤。
    穆然宣室,储思垂恩。
    于万斯年,敷锡群元。
  • 19 [宋] 岳珂

    《潘子贱改月帖赞》

    公立柱下,直声凛如。
    气则不馁,而况于书。
    待人以情,真意浃洽。
    于嗟前修,动则可法。
  • 20 [宋] 岳珂

    《滕资政山中帖赞》

    沮徒民于中原,广好生于帝尧。
    亦既三已,归而渔樵。
    而书尺这间,造次不忘乎本朝。
    此所以为中兴之大僚也。
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