| 东坡来饭辩才师，元佑真人宥密时。 生长太平经战伐，浮沈薄宦寄喧卑。 五朝遗老今谁在，万事当时恨独知。 此世阅人如传舍，吾人安更用名为。 |
| ...同受持，谓有定法便虚假。 祗园食饱洗钵坐，何曾有意一场话。 空生强起鉴太虚，立字安名为般若。 三十二相不可著，况有卵胎并湿化。 要知人与法俱空，何须到岸筏方舍。 双林大士更周庶，来对萧翁间拍报。 于今唱颂四十九，同此经传四天下。 稽首后溪老尊宿，第一义谛最深解。 以宿誓愿悲济心，具坚固力清净戒。 父子孙曾一道场，良窳精粗大炉... |
| 浓煮茯苓饮，细研松柏脂。 虽名为节物，未必合时宜。 旨酒淘茱糁，华颠岸菊枝。 妻孥争笑我，将老尚儿痴。 |
| 一笑重逢二十年，自怜镜影已华颠。 谩言世上谁知我，落在人间恐愧天。 理到平时无一事，行须实处著千鞭。 但教千里民安乐，莫使虚名为世传。 |
| 触热慵休息，谁知志士心。 既名为恶木，不可就繁阴。 炎赫当三伏，轮囷欲百寻。 蔽牛徒隐映，下马复沉吟。 浊世无孤竹，中原有邓林。 飘然远游兴，散发更披襟。 |
| 具足圆通性，一念本昭彻。 佛我与信心，是三无差别。 凡人未见圣，如渴以河说。 佛身忽现前，如水印秋月。 心精自开遮，见根匪优劣。 念中有大士，珠璎百宝结。 补陀洛伽相，在在犹揭人。 是名为正观，倒想作奇绝。 稽首圆通尊，兹念无起灭。 非相亦非念，不盈复不阙。 唯然观自在，无眼耳鼻舌。 |
| 令君架亭乐荒幽，得地适与万景投。 亭成虽名为众乐，地偮无客谁与游。 讼休民去吏随散，独有文字与令留。 把书开阖坐自笑，回视令职忘卑陬。 昔闻酒贱喜易醉，今说鱼美予何忧。 弹琴有声尚近俗，要解弦绝以意求。 况持高怀屈下邑，志气略与彭泽侔。 身婴民忧手持版，心爱山水宁非俞。 景好不见但闻说，使我耳目私相仇。 亭前行迹不破草，亭下... |
| ...人中共住，镜光觌面交相呈。 前山忽涌大圆相，日围月晕浮青冥。 林泉草木尽含裹，是则名为普光明 |
