| 短梦惊回，北窗一阵芭蕉雨。 雨声还住。 斜阳明高树。 起望行云，送雨前山去。 山如雾。 断虹犹怒。 直入云深处。 |
| 何年仙节弭人寰。 玉立紫云间。 气吐虹霓千丈，辞源江汉翻澜。 金门大隐，管中谁见，位列清班。 看取酒酣风味，何如明月缑山。 |
| 流水易换，客梦迷烟草。 回首望高城，记西山、重重翠扫。 横塘秋水，云锦万荷莲，思往日，对薰风，沉醉花前倒。 而今青镜，白发催人老。 后会一尊同，放元龙、座中吟啸。 虚名误我，依旧广文寒，归来好。 酒阑 |
| 叹五材并用，水德灵长。 初泛滥，渐汪洋。 转雷经滟＊，溅雪下瞿唐。 才出险，吞汉沔，略沅湘。 发源湔道，东过维扬。 由有本，自无疆。 远游还故国，待渡立斜阳。 山烟紫，津树绿，客心伤。 |
| 水收霜落云中早。 群雁云中道。 夜来明月过西山。 料得水边石上不胜寒。 黄尘堆里人相看。 未惯云林眼。 当年曾说探崆峒。 怕有黄庭消息寄西 |
| 鸣珂绣毂，锦带吴钩。 曾雅称、量金结胜游。 信人间无点事、可挂心头。 须知，不待把闲情酿做闲愁。 只恐落高人第二筹。 歌云容裔，梦雨迟留。 ?惯振芳尘，不楼。 光饰仙春盛迹，点化温柔。 索教颓纵惜花人，标傍风流。 快入醉乡来，刘醉侯。 |
| 匹马赴严宸。 将谓青云上致身。 不是男儿容易事，风尘。 水远山长愁杀人。 离别若为情。 雪暗西山泪满巾。 还忆夜来分手处，天津。 桃李无言 |
| 灯意留人云自列。 六市轻帘，＊露钱塘月。 十二修鬟流翠结。 东风摇落仙肌雪。 浅浅银壶催晓色。 兰影香中，总是江南客。 去国一场春梦灭。 |
| 谷仙田，瑶草谁栽，山中子真。 向紫霞洞里，凿开丹室，素华台上，瞻望飙轮。 王子吹笙，洪崖握手，烂醉桃花万树春。 都休问、蓬莱清浅，天地氤氲。 有时澡雪精神。 诵蕊笈丹书小篆文。 更佩联明月，韧寒秋水，或笞鸾凤，或医麒麟。 碧落空歌，紫虚郁秀，径挟飞仙拜玉宸。 天门近，听履声直上，高步星辰。 |
| 光禄池台，将军楼阁，十年一梦中间。 短衣匹马，重见镇州山。 内翰当年醉墨，纱笼在、高阁依然。 今何夕，灯前儿女，飘荡喜生还。 衣冠初北渡，几人能得，对酒常闲。 算唯君日日，陶写余欢。 得陇且休望蜀，南山卧、白额黄班。 茅檐底，男儿未老，勋业后来看。 |
| 杰观雄楼，相照映、此花幽独。 谁解识、蕊珠仙子，道家装束。 蜡蒂紫苞融烛泪，檀心浅晕团金粟。 渐蜂儿、展翅上南枝，风掀绿。 落落伴，湖心玉。 萧萧映，坛边竹。 记月痕、曾上小阑干曲。 输与能诗潘道士，梦为蝴蝶花间宿。 向夜深、霜重不胜寒，骑黄鹄。 |
| ...善清河集读书严记，谓读书严为故相太传魏国廉文正公之别业，在京兆樊川少陵原之阳，可证大典作廉文靖公，当为廉文正公之误。 |
| 问秋香都在何许。 棠阴暮凉风露。 空圆不费司花巧，玉立幽闲丰度。 如欲语。 似含诉。 一襟清苦愁千缕。 长门夜雨。 更月暗灯昏，水沉烟烬，寂寞琐窗户。 凭谁问，见弃宣和花谱。 应为孤高自娱。 升平枕上温柔梦，不到琳宫仙府。 仍为汝。 待安排，软金罗幕重遮护。 秋霜良苦。 怕清夜无人，天寒翠袖，孤影更衰素。 |
| 紫琼洼＊，算何年、砻琢云根山骨。 理润坚温，知雅称、绝格风流人物。 待价因循，一时奇遇，得失才容发。 千金先许，玉堂初认仿佛。 老坡疑是前身，赤蛇宵吼，肯迟留扪拂。 尚有当时耽玩趣，习气终难摩没。 更莫矜夸，武夷玉窦，千尺兴平窟。 开奁发幂，隶僮已倦嗟咄。 律履耶律文献公词三首 |
| 翩翩诗笔清新，百年谁识青云士。 银钩瘦硬，通神白茧，乌丝名世。 璞玉浑金难定价，终为良器。 秋风一曲，声合太古，算惟有、知音会。 天地青蝇扰扰，只依旧、岁寒苍翠。 似当时、刘晏点鞭，马上钱流满地。 未展经纶，米盐细故，此心如水。 待锋车趣召，玉堂挥翰，草金銮制。 |
| 翩翩诗笔清新，百年谁识青云士。 银钩瘦硬，通神白茧，乌丝名世。 璞玉浑金难定价，终为良器。 秋风一曲，声合太古，算惟有、知音会。 天地青蝇扰扰，只依旧、岁寒苍翠。 似当时、刘晏点鞭，马上钱流满地。 未展经纶，米盐细故，此心如水。 待锋车趣召，玉堂挥翰，草金銮制。 |
| 望乾坤浩荡，曾际会，好风云。 想汉鼎初成，唐基始建，生物如春。 东风吹遍原野，但无言、红绿自纷纷。 花月流连醉客，江山憔悴醒人。 龙蛇一屈一还伸。 未信丧斯文。 复上古淳风，先王大典，不贵经纶。 天君几时挥手，倒银河、直下洗嚣尘。 鼓舞五华鸑鷟，讴歌一角麒麟。 |
| ...坐令辞客掷中书。 看明日、片帆东下，江渺正愁予。 凭消遣、算除睡乡，能到华胥。 大典卷一万四千三百八十三寄字韵姚牧庵集 |
| ...，以道京师两城人物之富，四时节令之华，他日归农，或可资间暇也。 至顺壬申二月，玄修大典既毕，经营南归，属春雪连日，无事出门，晚寒附火，私念及此，夜漏数刻，腹具成，枕上不寐，稍谐叶之。 明日，笔之於简，虽乏工致，然数岁之中，耳目之所闻见，性情之所感发者，无不隐括概见於斯。 至於国家之曲故，乘与与居，与夫盛代之服食器用，神京之风俗方... |
