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关于宋朝「失却」的诗词
  • 1 [宋] 释宗杲

    《颂古一百二十一首》

    两处牢关击不通,纤尘不动自乖宗。
    忽然业镜百杂碎,黄面矍昙失却踪。
  • 2 [宋] 释云

    《偈颂二十九首》

    参禅人,莫造作。
    拟心即差,动念即错。
    大乘小乘,钱贯井索。
    前三后三,佛手驴脚。
    开眼也著,合眼也著。
    拟向这里承当,鼻孔依前失却。
  • 3 [宋] 吴可

    《送王观》

    文正活国手,颇恨见不及。
    宦游识其孙,想像高寇岌。
    岂但为交承,自是贤友执。
    尤思谈性命,微到鬼神泣。
    吾曹饮沧海,百川羹一吸。
    失却大官味,卷舌舐泥汁。
    因依既云久,临别百忧集。
    去去好护持,雨荷终不湿。
  • 4 [宋] 释法薰

    《偈倾一百三十三首》

    棒喝齐施,雷奔电掣。
    本参事中,总没交涉。
    没交涉,有来由,昨夜三更失却牛。
  • 5 [宋] 释法薰

    《偈倾一百三十三首》

    棒喝交驰如雷掣,颠言倒语三寸舌。
    南州打到北州头,瓮裹何曾失却鳖。
  • 6 [宋] 释印肃

    《应化非真分第三十二》

    易开终始口,会理休分剖。
    照镜失却头,引惹波波走。
  • 7 [宋] 释咸杰

    《偈公六十五首》

    满目纷纷呈瑞雪,填沟塞壑谁辨别。
    文殊无处顿浑身,普贤失却真妙诀。
    乌鸦变作白头鸦,铁树翻成银线结。
    报诸人,瞥不瞥,庭际无人立片时,便是太平底时节。
  • 8 [宋] 释法薰

    《偈倾一百三十三首》

    大地人人具眼,明星夜夜流辉。
    瞿昙不著便,失却一双眉。
    后代儿孙那得知,一年一度乱针锥。
  • 9 [宋] 卫宗武

    《次韵雪积即消》

    冯夷剪水抑何悭,只怕天工未许閒。
    上瑞先春才破白,屡丰卜岁已窥斑。
    可怜俄顷消成水,不怕明朝失却山。
    金帐羊羔非我事,汲清煮茗课奴蛮。
  • 10 [宋] 释崇岳

    《云居善开长老请赞》

    为人巴鼻,一点浑无。
    明眼衲僧,失却鼻孔。
    铁馂馅,金刚圈。
    分明开口不在舌头边,累及后代结佛祖深冤。
  • 11 [宋] 释梵琮

    《偈颂九十三首》

    世尊拈花,迦叶破颜。
    只因学步,失却邯郸。
    斫却庭前树,放出云外山。
    行人才眨眼,身在画图间。
    鸟飞不到处,今古绝跻攀。
    洞天人去后,谁解倚栏干。
  • 12 [宋] 释道昌

    《颂古五十七首》

    大悲许多手眼,如人夜摸枕子。
    偏身通身起来,尽受奴驱婢使。
    君不见认著牛迹里,失却大海水。
    转变未得时,依前有依倚。
    归去来,归去来,拍天洪浪如浮埃。
  • 13 [宋] 释崇岳

    《偈颂一百二十三首》

    一不成,二不是,突出眼晴失却鼻。
    少林刚自觅安心,瞎驴不受灵山记。
  • 14 [宋] 阳枋

    《诸公招饮不赴诗送酒》

    薨薨飞蠓哦空檐,跃马官尘日上船。
    故步明知常失却,剡溪兴尽不须前。
  • 15 [宋] 张资

    《应约访遗绡女子》

    何人遗下一红绡,暗遣情怀意气饶。
    勒马住时金{左革右登}脱,亚身亲用宝灯挑。
    轻轻滴滴深深染,慢慢寻寻紧紧。
    料想佳人初失却,几回织手摸裙腰。
  • 16 [宋] 杨万里

    《立春日舟前细雨》

    急风阵阵吹白尘,著人怪底湿衣巾。
    隔溪平林横素练,起从山脚萦山面。
    近山如雾复如烟,远山失却只余天。
    今朝春日得春雨,润物无声非浪语。
  • 17 [宋] 杨万里

    《诗人王季廉挽诗》

    手探卢溪颔下珠,词林再啸老於菟。
    不餐烟火惟存骨,吟杀江山失却须。
    锦里莺花余故宅,灞桥风雪入新图。
    只今醉卧长松下,犹要熊儿捉辔无。
  • 18 [宋] 释正觉

    《禅人并化主写真求赞》

    默默而坐,佛祖勘破。
    水冷鱼潜,天空鸟过。
    半夜失却牛,平明拾得火。
    乍卷乍舒兮,无可不可。
  • 19 [宋] 释正觉

    《禅人并化主写真求赞》

    鼻筒直,眼眶深。
    默时自觉失却口,妙处谁会相传心。
    便与麽,只如今,影中辨取兮户挂凋林。
  • 20 [宋] 释正觉

    《偈颂二百零五首》

    归根得旨,叶落知秋。
    拈得鼻孔,失却舌头。
    照彻三世佛之顶{左宁右页},把定历代祖之襟喉。
    玉井涵碧,冰壶断流。
    诸法空寂为之座,是须坐处不停囚。
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