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关于宋朝「菩萨」的诗词
  • 1 [宋] 释遵式

    《改祭修斋决疑颂》

    专持菩萨号,八部护君身。
    急难随声应,唯除不信人。
  • 2 [宋] 释师范

    《偈颂七十六首》

    七月八月,或凉或热。
    景色凄清,蝉声呜咽。
    观音菩萨将钱买胡饼,放下手却是馒头,韶阳老人得一橛。
  • 3 [宋] 释师范

    《孟保相赞》

    澄之不清,混之不杂。
    融融澹澹,辛辛辣辣。
    径山横赞竖赞,终是赞之不著。
    但以手加额,道个南无大慈大悲救苦难杀人不眨眼底观世音菩萨。
  • 4 [宋] 刘黻

    《挽赵少卿》

    班升金掌擢清才,苦欲归田挽不回。
    浙右尚思菩萨去,荆南空望使星来。
    苔侵书阁秋山静,竹锁吟庭夜鹤哀。
    路出箫台多巷祭,几人和泪折寒梅。
  • 5 [宋] 释思岳

    《偈二首》

    腊月初,岁云徂。
    黄河冻已合,深处有嘉鱼。
    活鱍鱍,跳不脱,又不能相煦以湿相濡以沫。
    惭愧菩萨摩诃萨,春风几时来,解此黄河冻,令鱼化作龙,直透桃花浪。
    会即便会,痴人面前且莫说梦。
  • 6 [宋] 释昙华

    《偈颂六十首》

    千说万说,不如亲见。
    把手共行,略通一线。
    打破漆桶,何曾见面。
    何耨多罗三藐三菩萨,也是灵验。
    蒋山恁麽做颂,驴年也未梦见。
  • 7 [宋] 释师体

    《颂古二十九首》

    夜叉头,菩萨面。
    鬼捣谷,佛跳墙。
    同门共户不相识,迈古超今地寸长。
    灯心戳破石人脚,扁鹊卢医争主张。
  • 8 [宋] 释慧远

    《禅人写师真请赞》

    入魔王队,住邪见林。
    修菩萨行,现夜叉心。
    舌头托地有谁识,鼻孔辽天无处寻。
  • 9 [宋] 黄庭坚

    《澄心亭颂》

    菩萨清凉月,游於毕究空。
    众生心水净,菩提影现中。
    忍观伏尘劳,波澄泥著底。
    八风动地来,尘劳还复起。
    觉海性澄圆,浪时无不浑。
    即浑即澄彻,个是涅盘门。
  • 10 [宋] 释法薰

    《偈颂六十八首》

    意到句到,宗通说通。
    一品二品,百匝千重。
    推倒面前案山子,长衫大袖舞春风。
    穷鬼子,莫莫莫,更须知有朱顶王菩萨。
  • 11 [宋] 释慧性

    《偈颂一百零一首》

    观音菩萨将钱卖糊饼,放下元来是个馒头。
    相席打令,看楼打楼,不风流处也风流。
  • 12 [宋] 释可湘

    《赞真觉像化姜布》

    吃德山恶辣,耐同参逼拶。
    荡除露布葛藤,直得水底火发。
    阿刺刺,夫是之谓真觉菩萨。
  • 13 [宋] 释妙伦

    《真如靖老请赞》

    夜叉心,菩萨面。
    动则云翻大野鬼翻懼闻,静则练绕长溪人皆喜见。
    有一道迷魂呪,三千里外学念者也灵验。
  • 14 [宋] 释如净

    《偈颂二十五首》

    古今大雪满长安,天童卖却这心肝。
    无神通菩萨猛劈一椎,千手眼大悲捏怪多端。
    狮子教儿迷了诀,老婆心切不相瞒。
  • 15 [宋] 释咸杰

    《偈公六十五首》

    月生一,无角铁牛眠少室。
    月生二,赤脚波斯入闹市。
    月生三,冰生於水,青出於蓝。
    文殊堂里万菩萨,夜来尽向此中参。
  • 16 [宋] 释心月

    《偈颂一百五十首》

    以大圆觉,为我伽蓝。
    过去诸佛罪不重料,见在菩萨理无曲断。
    未来学人,咄,切忌草里辊。
  • 17 [宋] 释昙华

    《偈颂六十首》

    黄薜老婆,大愚饶舌。
    佛法无多子,正眼瞎驴灭。
    妙严突出拄杖,三人证龟成鳖。
    拄杖子,善甄别。
    硬却脊梁,莫教漏泄。
    观音菩萨将钱买胡饼,放下却是一块生铁。
  • 18 [宋] 刘克庄

    《送金仙上人罢讲》

    繙经岩电眼,竖拂海潮音。
    暂卓飞空锡,坚辞布地金。
    忉忉菩萨语,切切老婆心。
    明日入山去,城中何处寻。
  • 19 [宋] 袁倚

    《象耳山》

    昔闻神龙蟠九渊,今睹大象夫诸天。
    何年幻此一佛国,两耳不动山苍然。
    上乘菩萨踞其上,妙千手眼人大千。
    众生颠倒梦始觉,热闰得汗诸魔跧。
    两客游山饮崖泉,拍手唤醒书台仙。
    一邱一壑傥如愿,同竟大悲香火缘。
  • 20 [宋] 释慧空

    《送化士》

    洞山身如椰子大,不畜粒米与茎菜。
    无人烟处门打开,接待方来也奇怪。
    吉山从作山中主,只用十方菩萨子。
    二时钟鼓不曾亏,是汝持来还供汝。
    两翁同中具生杀,明眼高流试提拨。
    可中见得无少差,是谓能持吉山钵。
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