| 见“风行草偃”。 |
| 旧时相术家称极贵之相。偃月，指额角似半弦月。 |
| 收藏兵器，停止武备。谓息兵修文。 |
| 比喻所需极有限。 |
| 诈：蒙骗。用兵作战可以经常使用伪装；以迷惑对方。在兵法中被称作诈。比喻在作战时战胜敌人；要靠谋略。 |
| 重：重战；整：整顿；整治；旗鼓：古代作战时用来发号令的旌旗和战鼓；用以代表军事力量。比喻失败或受挫后；重新整顿组织力量；准备再干。也作“重振旗鼓”。 |
| 指鹪鹩筑巢，只不过占用一根树枝。后以之比喻安本分，不贪多。 |
| “大打出手”原是戏剧表演的术语；指以一个主要人物为中心；同时与几个人对打；互相投掷、接踢武器的武打场面。现多形容野蛮地逞凶打人或互相争斗殴打（大：表示程度、规模之甚）。 |
| 干、戈：古代两种兵器。原指进行战争。现多比喻大张声势地行事。 |
| 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 《书·金縢》：“秋，大熟。未获，天大雷电以风，禾尽偃……王出郊，天乃雨，反风，禾则尽起。”后以“风禾尽起”为顺应天心，得到天助的出典。 |
| 指上天示警的灾异现象。 |
| 飞：形容极快；刍：饲料；挽：拉车或船；粟：小米，泛指粮食。指迅速运送粮草。 |
| 面目肮脏，头发零乱 |
| 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 |
| 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 |
| 佛教语。《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”原谓泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。 |
| 佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。 |
| 远大的见解，独特的情操 |
| 卷土：卷起尘土；形容人马奔跑。比喻失败之后重新集结力量反扑过来；或重新恢复势力。 |