街头冻馁求乞者,欢喜哀怜。 供养如仙。 惟恐中间隐圣贤。 要精专。 胜如修建千坛醮,别种因缘。 福行周圆。 定是将来步碧莲。 去朝元。 |
这首诗是一首对街头冻馁求乞者的深切关怀和赞美,表达了对他们的欢喜、哀怜、精专和虔诚的敬意。诗中描绘了他们虽然身处困境,但仍然保持着对生活的热爱和对信仰的坚定,这种精神令人感到敬佩和感动。 首先,诗中使用了“冻馁求乞者”这一词语,表达了对这些在寒风中挣扎求生的人们的同情和关注。接着,诗中又用“欢喜”和“仙”这两个词语,表达了对他们的敬仰和赞美。这种敬仰和赞美不仅是对他们的生活状态的肯定,更是对他们精神世界的赞美。 此外,诗中还强调了供养的重要性,认为供养他们如同供养神仙一样,是对他们的尊重和关爱。这种态度体现了人们对于信仰的虔诚和对生活的尊重。同时,诗中也表达了对他们的期望,希望他们能够精专于信仰,而不是去追求那些虚无的坛醮和别种因缘。这种期望体现了人们对于信仰的追求和对生活的理解。 最后,诗中用“福行周圆”和“将来步碧莲”这两个词语,表达了对他们的美好祝愿,希望他们的福气能够像莲花一样周全圆满,将来能够步入美好的生活。这种祝愿体现了人们对生活的美好向往和对信仰的坚定信仰。 总的来说,这首诗是一首对街头冻馁求乞者的赞美之诗,表达了人们对于信仰的虔诚和对生活的尊重和理解。这首诗通过描绘他们的精神世界和对信仰的追求,展现了人们对于生活的热爱和对信仰的坚定信仰。 |