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《满庭芳·波波劫劫》

波波劫劫,劫劫波波。
殷勤葺垒巢窝。
只恐儿孙不办,意要如何。
欲教轻肥具足,更安闲、坐处笙歌。
与他干,肯留心向道,自顾些个。
逼得形骸瘦瘁,生华发,流年渐下高坡。
自愚顽不省,罪业增多。
若非风仙救度,定将来、参谒阎罗。
争些个,落洪崖万丈,好险马哥。
作品赏析
这首词的主题是“劫波”和“不省”,表达了作者对人生无常和罪业的反思。 首先,词的开头“波波劫劫,劫劫波波”,形象地描绘了人生的无常和流转,如同波涛般起伏,又如同劫难般连绵不断。这种比喻生动地表达了人生的苦难和挑战。 接着,“殷勤葺垒巢窝”,表达了作者对生活的积极态度,努力构建自己的生活基础,为自己的未来做准备。然而,“只恐儿孙不办,意要如何”,表达了作者对未来的担忧,担心自己的儿孙无法为自己提供足够的支持,因此他想要做些什么来应对这种情况。 “欲教轻肥具足,更安闲、坐处笙歌”,这是作者对美好生活的向往,希望自己能够过上轻盈富足的生活,享受安闲的笙歌。这里的“轻肥”和“安闲”都是对美好生活的象征。 然而,“与他干,肯留心向道,自顾些个”,这句话表明作者知道人生无常,必须自我照顾,珍惜自己的生命和健康。 最后,“逼得形骸瘦瘁,生华发,流年渐下高坡”,描述了作者随着时间的流逝,身体逐渐衰老,容颜不再年轻,表达了人生的无奈和无奈。 整首词表达了作者对人生的反思和追求,展示了他的坚韧和积极态度。同时,也表达了他对生命的珍视和对未来的担忧。整首词情感真挚,语言朴素,富有感染力。
创作背景
《满庭芳·波波劫劫》是元代诗人马钰创作的一首词。该词的创作背景与马钰的道教思想和修行经历密切相关。马钰是金元时期全真道的重要人物,他主张清静无为,修心养性,这首诗也反映了这种思想。他通过诗词的形式表达了自己对人生波折、生死轮回的看法,以及修行悟道的体验。 在词中,马钰运用了大量的道教意象和象征,如“波波劫劫”、“南北东西”、“三清境界”等,描绘出一个道教修行的世界观和人生观。他通过诗词传达出对世俗纷扰、人生波折的超越,以及对清静无为、道心自然的追求。 综上所述,《满庭芳·波波劫劫》的创作背景与马钰的道教思想和修行经历密不可分,是他在修行过程中对人生和宇宙的一种感悟和表达。
诗词关键字: 劫劫 参谒 形骸
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