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《满庭芳·人居浮世》

人居浮世,身是浮生。
贪婪浮利浮名。
有若浮云聚散,无准无凭。
浮华不坚不固,似浮沤、石火风灯。
浮虚事,奈人人不悟,却以为荣。
儿女金灯。
浮虚事,奈人人不悟,却以为荣。
儿女金枷玉*,厅堂是,囚房火院迷坑。
妻妾如刀似剑,近著伤形。
无常苦中最苦,细寻思、胆颤心惊。
唬得我,便回头,却做修行。
作品赏析
这首诗表达了作者对人生虚无和无常的深刻理解,以及对人生的反思和自我救赎。 作者认为,人居住在世间,身体如同漂浮在世间的浮生,都是短暂而虚无的。人们追求的贪婪浮利浮名,就像浮云聚散一样不稳定,无准无凭。这种浮华世界是虚假的,无法长保持,不坚固且不稳定,像浮沤、石火风灯一样易逝。 然而,人们却不理解这一点,反而把这些浮虚的事情当作光荣和值得炫耀的东西。他们像被儿女金灯吸引一样被迷住了,不愿意醒悟。妻子和妾室就像是利剑和刀子,让人近之受伤。这种无常的苦难中最苦,仔细思考让人胆战心惊。 作者因此惊醒自己回头,开始了修行。他认为这种浮虚的人生需要被反思和改变,应该去寻求一种内心的平静和真实的幸福。这是一种对人生价值的反思和追求,也是一种自我救赎的方式。 总的来说,这首诗表达了作者对人生虚无、无常和痛苦的理解,以及对内心平静和真实的幸福的追求。
创作背景
《满庭芳·人居浮世》的创作背景与马钰的生活经历和思想感情密切相关。马钰是元代著名的道士和诗人,他经历了玄宗、肃宗、代宗三朝,对人世的沧桑和生命的短暂有着深刻的感悟。这首词反映了他对人生的思考和对道教思想的阐释,通过描绘浮世景象和马的形象,表达了人生苦短、修行追求的主题。具体的创作背景可能涉及到马钰个人的生活遭遇和对道教哲理的领悟。
诗词关键字: 儿女 人人 以为
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