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在磨则磷，玉生虽坚。 唯居必徙，岂曰能贤。 冰开春日，兰败秋年。 天教斯类，及习情迁。 命符三牖，生偕十缠。 兹焉遂住，忧畏方延（○《初学记》二十三。 ）。 |
| 这首诗以物喻人，通过描绘“磨砺而后更坚”的玉石、“春日冰开”的兰草等意象，表达了作者对“斯类”人物（即具有某种特质或品格的人）的赞美与同情。 首联“在磨则磷，玉生虽坚。唯居必徙，岂曰能贤”，以玉石在磨砺之后更显坚硬，但过于坚硬的东西必须移动位置来比喻人要在不断磨炼中成长，但这种成长并非一成不变，而是需要不断改变自己的环境和位置。这种比喻既体现了作者的智慧，也表达了对人的深刻理解。 颔联“冰开春日，兰败秋年”，以春日冰开喻示时机成熟，兰草在秋季殒落，象征着人的生命短暂而必须珍惜时光。这两句诗提醒人们要把握时机，珍惜时间，不要虚度年华。 颈联“命符三牖，生偕十缠”，以人打开窗户接受阳光雨露，与草木接受天命并生长发育，喻示人与自然息息相关，共同遵循着命运的规律。这一联表达了作者对人与自然关系的理解，以及对生命的尊重和珍视。 尾联“兹焉遂住，忧畏方延”，最后两句表达了作者对那些在磨炼中成长、珍惜时光、遵循规律的人的赞美，同时也对他们可能遇到的困难和忧虑表示了同情。这既是对人的肯定和鼓励，也是对人的关怀和同情。 总的来说，这首诗以物喻人，通过描绘意象来表达作者对人的赞美与同情，同时也揭示了人生的真谛：要在磨炼中成长，珍惜时光，遵循规律，面对困难和忧虑要有勇气和决心。这首诗语言简练、寓意深刻，值得一读。 |