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善端谁独无，所化有兰鲍。 时容拜床下，孺子似可教。 山种顿修阻，心折东去棹。 徘徊堤柳春，帆腹风欲饱。 |
| 这首诗以淡雅的笔墨，勾勒出一种微妙、深沉的诗意。诗中的主人公似乎在自我反思，又在思考某种深奥的人生哲理。 “善端谁独无，所化有兰鲍。” 善端即善良的端绪，可以理解为一种本善的本质，但它并不是谁独有的特质，每个人都有。“兰鲍”在此可能象征着各种不同的人，或是有潜力的人。这两句诗透露出主人公对所有人的关怀和期待，同时也揭示出一种深远的、无差别的人类之爱。 “时容拜床下，孺子似可教。” 这一句描绘了一个温馨的家庭场景，表现出主人公对下一代的期待和关爱。“拜床下”暗示了长辈对晚辈的谦逊和尊重，“孺子似可教”则表达出主人公对下一代成长为有道德、有知识的人的信心。 “山种顿修阻，心折东去棹。” 这两句诗描绘了主人公与家人分别的情景，表现出一种深深的无奈和不舍。“山种”可能是指主人公在山中种田，可能是他谋生的手段，也可能是他内心的一份寄托。“顿修阻”表现出分别前的准备工作，“心折东去棹”则表现出主人公内心的不舍和坚定的前行的决心。 “徘徊堤柳春，帆腹风欲饱。” 这两句描绘了主人公在分别后的心境。“堤柳春”是春天的景象，代表着生机和希望。“帆腹风欲饱”则暗示主人公坚定前行的决心和信心。这两句诗把人物的情感和环境融为一体，形成了一幅深情的画面。 总的来说，这首诗表达了一种深沉、微妙的人性关怀，同时也透露出一种深远的、无差别的人类之爱。同时，诗中也表现出一种坚韧不拔、积极向前的精神，给人以深刻的启示。 |