《赋梅堂闲吟》
造物全将素作华,牡丹那得号真花。 古来骚客知多少,貌得精神有几家。 |
作品赏析
这首诗是赞美牡丹的,诗人认为牡丹之所以被称作“真花”,是因为它全靠朴素的本色,而不是靠华丽的装饰。诗人认为,自古以来,有多少文人雅士,能够真正领悟到牡丹的精神内涵呢?
首句“造物全将素作华”,诗人用“造物”来形容牡丹,表达了对其天生丽质的赞美。接着,“牡丹那得号真花”,诗人以反问的语气强调了牡丹不同于其他花卉的特点,即它不是靠华丽的装饰而是凭借素雅的本色成为“真花”。这种精神品质在古代文人的心目中是非常重要的,也是诗人对牡丹的一种独特的赞美方式。
最后两句,“古来骚客知多少,貌得精神有几家”,诗人通过提醒人们,古往今来有多少文人雅士,然而能够真正领悟到牡丹精神内涵的又有多少呢?这样的问句进一步突出了牡丹的高贵品质,同时也为读者提供了一个思考的空间,即我们是否真正理解了牡丹的精神内涵呢?
总的来说,这首诗通过赞美牡丹的朴素本色和精神品质,表达了诗人对自然美的独特见解和对生命的热爱之情。同时,这首诗也提醒人们要追求内在的精神品质,而不是仅仅追求外在的华丽装饰。
|
创作背景
《赋梅堂闲吟》是宋朝诗人陈宓的一首诗。这首诗的创作背景并没有明确的史料记载,但我们可以从诗的内容和风格来推测一些可能的背景。
首先,从诗的标题《赋梅堂闲吟》可以看出,这首诗是在赋梅堂这个地方闲暇时所作。赋梅堂可能是一个具有梅花景观的园林或庭院,为诗人提供了一个优美的创作环境。
其次,从诗的内容来看,诗人表达了对自然景色的赞美和向往,同时也流露出一些闲适、悠然的心境。这可能反映了诗人当时的生活状态和心境,即在赋梅堂这个幽雅的地方,享受自然之美,感受宁静的生活。
综上所述,虽然没有明确的史料记载,但我们可以推测,《赋梅堂闲吟》是陈宓在赋梅堂这个地方闲暇时,感受自然之美和宁静生活的心境下所作。
相关诗词
-
影摇溪脚月犹冷,香满枝头雪未乾。
只为传家太清白,致令生子亦辛酸。
-
近竹幽妍映雪清,春痕消尽粉痕轻。
帐中半落临溪影,邃里横吹《出塞》声。
晓色动愁香宛宛,夜魂追梦玉盈盈。
扬州赋咏谁能继,唯有当时水部名。
¤
-
绿水红桥一路青,东风将雨染初成。
隔帘弄影捎飞燕,当座吹花趁语莺。
新月正笼陶令宅,淡烟斜拂亚夫营。
年年送别三春恨,肠断山阳笛里声。