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羲尧体乾运，王道持伦纲。 舜禹袭神器，精一斯传彰。 周亡《雅》、《颂》息，仲尼语张皇。 伊说佐受命，况轲司振扬。 伟兹大经奥，百世垂辉光。 陵夷几更历，明晦违天常。 濂洛启潜綍，建中续虞唐。 青田荆山璞，宏闻皎旻苍。 寸心宰灵妙，昏塞非违伤。 动静该至理，惕焉惟内强。 圣训炳星日，卓操逾冰霜。 横经宅雄胜，古象增浑庞。 雪馆夜灯集，风庭春雨长。 关闽觉支蔓，吴楚被余芳。 驽质愧庸昧，师谟幸遵详。 云岑慕远谒，佛刹榛莱 |
| 这是一首赞美儒家学说和颂扬先贤的诗。诗人通过描绘羲尧、舜禹等先王的圣贤之道，展现了儒家伦理纲常的伟大。同时，他也表达了对孔子、伊尹等先贤的崇敬之情。在诗中，诗人还提到了儒家学说的衰落和复兴，以及自己对儒家学说的尊崇和追求。 诗人通过对自然景象的描绘，表达了对儒家学说的感悟和理解。例如，“青田荆山璞，宏闻皎旻苍”一句，通过对自然景物的描绘，表达了儒家学说博大精深、高远深邃的特点。同时，诗人也通过对比手法，将儒家学说与其他学派进行比较，进一步凸显了儒家学说的优越性和伟大性。 在诗的最后，诗人表达了自己对儒家学说的追求和实践。他通过描绘自己在学习儒家学说过程中的感受和体验，表达了对儒家学说的信仰和坚守。同时，诗人也通过对自然景物的描绘，表达了对儒家学说所倡导的道德品质和人格精神的崇尚和追求。 整首诗语言优美、意境深远，通过对儒家学说和先贤的颂扬，表达了诗人对儒家学说的尊崇和追求。同时，诗人也通过对自然景物的描绘，展现了儒家学说博大精深、高远深邃的特点，使读者对儒家学说有更深入的了解和认识。 |