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《十二时颂》

禺中已,龙象须观第一义。
若向其中觅是非,见解何曾有李二。
作品赏析
这是一首富含哲理的诗。从字面意思来看,诗人似乎在表达一种对事物真谛的理解,以及对人们纠结于是非对错的看法的否定。 “禺中已,龙象须观第一义。” 这句话,诗人似乎在通过“龙象”这个象征大智慧、大能力的意象,强调观察和理解事物“第一义”的重要性。“第一义”可能指的是事物的本质或核心意义。 “若向其中觅是非,见解何曾有李二。” 这句话则更直接地表达了诗人对于人们纠结于是非对错的看法的反感。诗人用“何曾有李二”这种否定的语气,强调在寻求事物真谛的过程中,纠缠于是非并无意义。 整首诗透露出一种超脱于世俗纷扰,专注于探寻事物本质的智慧和冷静。诗人似乎在倡导一种不被表面现象所迷惑,深入洞察事物真谛的生活方式。 以上只是基于诗句本身的理解,具体的解读可能还需要结合诗人的生平、创作背景等因素进行深入分析。
创作背景
《十二时颂》是宋代僧人释文准创作的一组颂诗,共十二首,每首对应一个时辰,描述了佛教中的教义和思想。这些颂诗的创作背景与佛教在中国的传播和发展密切相关。在宋代,佛教得到了进一步的发展,许多僧侣通过诗歌、颂词等形式宣传教义,启迪众生。释文准作为一位佛教高僧,创作了《十二时颂》,以生动的语言和丰富的意象阐释了佛教的教义和思想,帮助人们更好地理解佛教文化。
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《喜閒》
诗词关键字: 见解 是非
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