《汾州祭吴炎潘柽章二节士》

这是一首悼念逝者的诗。诗中表达了对逝者的怀念和对当时社会现状的不满。 首联“露下空林百草残，临风有恸奠椒兰”，描绘了凄凉的场景，露水洒在空荡荡的树林里，百草凋零，象征着逝者的离去给周围的人带来的伤痛。诗人在风中祭祀逝者，献上椒兰，表达了对逝者的悼念之情。 颔联“韭溪血化幽泉碧，蒿里魂归白日寒”，进一步描绘了悲惨的场景。“韭溪血”象征着逝者曾经的生命力和贡献，“幽泉碧”则暗示了生命的消逝。“蒿里魂归白日寒”则表达了对逝者灵魂的担忧和思念，如同在寒冷的白日中寻找逝者的灵魂。 颈联“一代文章亡左马，千秋仁义在吴潘”，表达了对逝者文学成就的惋惜和对社会道德的反思。“左马”指的是左丘明和司马迁，他们都是中国古代文学的重要人物。“吴潘”则是指吴地的潘岳，他也是一位著名的文学家和道德楷模。这里诗人惋惜逝者的一代文章已经消失，但千秋仁义仍然存在于吴潘之地，暗示了社会道德的延续。 尾联“巫招虞殡俱零落，欲访遗书远道难”，表达了对逝者身后事的无奈和对遗书的渴望。“巫招虞殡”指的是招魂和下葬等丧葬仪式，但这些都已经无法挽回逝者的生命，诗人感到无奈。“欲访遗书远道难”则表达了对遗书的渴望，尽管困难重重，诗人仍然希望能够找到逝者的遗书，以寄托对逝者的思念。 总的来说，这首诗表达了诗人对逝者的深深怀念和对当时社会现状的不满。诗人在诗中通过对凄凉场景的描绘和对逝者文学成就的惋惜，反映了社会的悲哀和人生的无常。同时，诗人也表达了对遗书的渴望，希望能够找到逝者的遗书以寄托思念。这种深情厚谊和对生活的思考，让人感到深深的感动和共鸣。

顾炎武的《汾州祭吴炎潘柽章二节士》这首诗的创作背景与明清易代之际的历史事件密切相关。吴炎和潘柽章是明末清初的两位学者，他们积极参与抗清复明活动，因此被清朝统治者视为眼中钉。在清顺治二年（1645年），吴炎和潘柽章被清廷逮捕，并被指控“通海寇”，即与反抗清朝的海上武装有联系。他们坚决否认指控，但最终在顺治三年（1646年）被处斩于南京。 这一事件在当时引起了强烈的反响，顾炎武作为明末清初的著名学者和抗清志士，深感悲愤。他为了纪念这两位为国捐躯的节士，写下了《汾州祭吴炎潘柽章二节士》这首诗，表达了对他们的敬仰和怀念之情。