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乾不一动，静专动直。 坤不一静，静翕动辟。 艮不一止，动静以时。 本体如是，偏主则非。 惟学初机，贵以静入。 以至终养，贵以静羽。 本体既然，动静一如。 乾坤合德，无二无余。 心为天君，尊无伦比。 圣贤言心，初无认拟。 心比於镜，佛说云然。 镜虽有光，孰拟心天。 镜光则死，心光则活。 活则不滞，死则不豁。 佛法寂灭，匪乾匪坤。 若复本心，非彼能昏。 人以欲动，非动之性。 所以贵静，自动自静。 其道光 |
| 这首诗是一首关于“静”的哲学思考，强调了静的重要性和在修身养性中的地位。 首先，“乾不一动，静专动直”和“坤不一静，静翕动辟”这两句表达了静与动的关系，静并非静止不动，而是保持专注，动则是直、辟，有方向，这体现出静在动中的指导作用。 “艮不一止，动静以时”强调了时机的重要性，动与静都需要适时出现。静羽这两句描述了修身养性的过程，以静入是首要步骤，以至终养是修行的目的，都是为了保持内心宁静。 “本体既然，动静一如”是对于修身养性的本体思考的进一步阐述，即本性本静，本静即是动也是静，动和静都是从本性出发的。 接着，“乾坤合德，无二无余”表达了乾坤合一的境界，这是一种宇宙和谐的哲学理念。心为天君表达了心的尊贵性，作为主宰世界的主导力量。 “人以欲动，非动之性”揭示了人以欲动的现实困境，这也为重视静提供了解释和依据。 总的来说，这首诗是在阐述一种通过修身养性、保持内心宁静以达到宇宙和谐、自我超越的理念。它强调了静的重要性和在修身养性中的地位，同时也揭示了人的本性并非被动地受欲望驱使，而是具有内在的活力和潜力。 此外，“佛法寂灭，匪乾匪坤。若复本心，非彼能昏”这句话似乎是在引用或暗示佛教的哲学思想，表达了对内心宁静和宇宙和谐的进一步理解。它强调了人的本心并非被外界因素所迷惑或干扰，而是具有一种内在的清醒和明智。 总的来说，这首诗的意境深远，包含了丰富的哲学思想和人生智慧。 |