《偈颂五十一首》
觅之不得,不觅奚彰。 戳瞎顶门,炜炜煌煌。 桑畴雨过罗纨腻,麦垄风饼饵香。 |
作品赏析
这首诗的主题是自然与人生,通过描绘自然景象和人们耕种的生活场景,表达了对生活的深刻理解和感悟。
“觅之不得,不觅奚彰”这句诗表达了一种生活的哲理,即生活中的美好和价值往往不是刻意寻找的,而是不经意间流露出来的。它暗示了生活中的许多美好事物都是自然而然地出现的,不需要刻意追求。
“戳瞎顶门,炜炜煌煌”这句诗运用了生动的比喻,形象地描绘了太阳的光芒四射、耀眼夺目的景象。这里借用太阳的光芒来比喻人生中的光明和希望,提醒人们在面对困难和挑战时,要保持坚定的信念和勇气。
“桑畴雨过罗纨腻,麦垄风饼饵香”这两句诗则描绘了田园景象和农耕生活。雨水滋润了桑田,使得丝绸更加细腻滑润;风吹过麦田,麦穗摇曳,散发着诱人的香气。这两句诗生动地描绘了田园生活的宁静与和谐,也表达了对勤劳朴实、辛勤耕耘的农民的赞美。
总的来说,这首诗通过描绘自然景象和人们的生活场景,表达了对生活的深刻理解和感悟,提醒人们在面对困难和挑战时,要保持坚定的信念和勇气,同时也赞美了勤劳朴实、辛勤耕耘的农民。这首诗的语言质朴自然,意境深远,具有很强的感染力和启发性。
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创作背景
《偈颂五十一首》是宋代诗僧释大观所作的一组诗歌。这些诗歌通常是佛教中的颂诗,用于宣扬佛教教义或描绘佛教修行者的生活和心境。释大观创作这些颂诗的背景,可能是他对佛教教义的深入理解和修行体验,以及对众生根机的教化。他通过诗歌的形式,表达自己的悟境和佛教哲学思想,以期引导读者走向佛法正道,达到心灵净化和解脱的目的。这些颂诗在宋代佛教文学中具有一定的地位,不仅反映了当时佛教思想的传播情况,也展现了释大观个人的修行体悟和文学才华。
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