拼音缩写是「bbsy」的词(3)

读音：bǎi bù shī yī

词语解释

百不失一[ bǎi bù shī yī ]

⒈  一百次中也不会失误一次。形容极有把握，决不会出差错。

例从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂窥室，百不失一。——汉·王充《论衡》

英cannot possibly go wrong; not a failure out of a hundred trials; never a failure in many trials;

⒉  又说“百无一失”

引证解释

⒈  犹言万无一失。形容绝不会失误。

引汉 王充 《论衡·须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九；如升堂闚室，百不失一。”
《云笈七籤》卷六二：“太上道法，徧满万物，但所学者，百不失一。”
清 李渔 《闲情偶寄·饮馔·肉食》：“嗜酒之人，必不嗜茶与菓……以此法验嘉宾，百不失一。”
清 袁枚 《随园诗话》卷十：“凡诗，押哑韵而能响者，其人必贵；押险韵而能稳者，其人必安。生平以此衡人，百不失一。”
亦作“百无一失”。 清 昭槤 《啸亭杂录·钦训堂博古》：“好收藏古字画书籍，善为甄别真伪，凡经公品题者，百无一失，故收藏家皆首推之。”
咏簪 《武昌两日记》：“凡事从谨慎方面去做，自然是百无一失。”

国语辞典

百不失一[ bǎi bù shī yī ]

⒈  形容人思虑周密，无所遗漏。

引汉·王充《论衡·须颂》：「从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂闚室，百不失一。」

读音：bá běn sè yuán

词语解释

拔本塞原[ bá běn sāi yuán ]

⒈  拔掉树根，堵塞水源。比喻自毁灭根本。

例伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄，其何有余一人。——《左传》

英abandon sources;

⒉  后亦比喻从根本上解决。

例我们现在的要求，难道不应该从拔本塞源做起吗？——郭沫若《为“五卅”惨案怒吼》

引证解释

⒈  亦作“拔本塞源”。

⒉  比喻背弃根本。

引《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人？”
《晋书·慕容垂载记》：“大夫死王事，国君死社稷，将军欲裂冠毁冕，拔本塞源者，自可任将军兵势，何復多云。”
《北齐书·段韶传》：“尒朱 狂狡，行路所见，裂冠毁冕，拔本塞源， 邙山 之会，搢绅何罪，兼杀主立君，不脱旬期，天下思乱，十室而九。”

⒊  铲除事物发生的根源。多用于坏事。 《旧唐书·李绅传》：“张又新 等谋逐 绅 ……众问计於 遇。

引遇 曰：‘上听政后，当开 延英，必有次对官，欲拔本塞源，先以次对为虑，餘不足恃。’羣党深然之。”
明 王廷相 《与彭宪长论学书》：“﹝ 董子 ﹞惜非命世之才、之识，亦不能拔本塞源，使 仲尼 之道独昭日星之天也。”
清 林则徐 《致沉鼎甫函》：“窃念 则徐 自戌冬被命以来，明知入於坎窞，但既辞不获免，惟有竭其愚悃，冀为中原除此巨患，拔本塞源。”
郭沫若 《盲肠炎·为“五卅”惨案怒吼》：“‘五卅’的诸位烈士，给了我们一声警钟，使我们翻然醒悟了起来。我们现在的要求，难道不应该从拔本塞源做起吗？”

国语辞典

拔本塞原[ bá běn sè yuán ]

⒈  本，树根。原，水源。拔本塞原指拔掉树木的根，堵住水的源头。语出后比喻毁弃根本。亦可引申为正本清源、从根本做起。也作「拔本塞源」。

引《左传·昭公九年》：「我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄，其何有余一人？」
《晋书·卷六七·郗鉴传》：「贼臣祖约、苏峻不恭天命，不畏王诛……拔本塞原，残害忠良，祸虐蒸黎，使天地神祇靡所依归。」

读音：bá běn sè yuán

词语解释

拔本塞源[ bá běn sè yuán ]

⒈  亦作“拔本塞原”。

引证解释

⒈  见“拔本塞原”。

国语辞典

拔本塞源[ bá běn sè yuán ]

⒈  比喻人毁弃根本。参见「拔本塞原」条。

引《书经·大诰》：「惟大艰人，诞邻胥伐于厥室，尔亦不知天命不易。」
唐·孔颖达·正义：「惟大为难之人，谓三叔等，大近相伐于其室家，自拔本塞源，反害周室，是其为易天法也。」