引用解释 1.神明所裁断。 唐 柳宗元 《献平淮夷雅表》：“天造神断，克清大憝。” 2.英明的决断。 唐 李翱 《百官行状奏》：“神断武功，自古中兴之君，莫有及者。” 明 方孝孺 《送太学赵孝先从军诗序》：“圣天子天运神断，以成大业，其所举措不易而审亦明矣。” 读音：shén duàn |
引用解释 1.道教所炼的灵药。谓服之能成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“余问诸道士以神丹金液之事，及《三皇内文》召天神地祇之法，了无一人知之者。” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“第二之丹名曰神丹，亦曰神符。服之百日仙也。” 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗之一：“琉璃作盌牙作盘，金鼎玉匕合神丹。合神丹，戏紫房，紫房綵女弄明璫。” 宋 陆游 《斋中杂兴》诗之三：“神丹卒难求，百疾起如蝟。” 2.古时 印度 对我国之别称。参见“ 震旦 ”。 读音：shén dān |
引用解释 1.圣人之道。也特指 孔子 之道。《庄子·天道》：“天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。” 汉 扬雄 《法言·问明》：“甚矣，圣道无益於庸也。”《三国志·魏志·夏侯玄传》：“始自 秦 世，不师圣道，私以御职，姦以待下。” 唐 韩愈 《请复国子监生徒状》：“今圣道大明，儒风復振，恐须革正，以赞鸿猷。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“见圣道之全者惟 颜子 。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“我出世的时候是 清 朝末年， 孔夫子 已经有了‘ 大成至圣文宣王 ’这一个阔得可怕的头衔，不消说，正是圣道支配了全国的时代。” 2.佛教谓出离生死烦恼之道。即“四圣諦”与“八正道”的合称。《成实论·四无畏品》：“谓修圣道不能尽结，既不尽结，何能离苦？” 唐 道绰 《安乐集》卷上：“依大乘圣教，良由不得二种圣法以排生死，是以不出火宅。何者为二？一谓圣道，二谓往生浄土。” 宋 陆游 《自警》诗：“圣道功殊浅，尘缘习未除。”参见“ 八正道 ”。 读音：shèng dào |
引用解释 诗的格调。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美早春病中书事》诗：“祗贪诗调苦，不计病容生。” 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下：“ 李郢 诗调美丽，亦有子弟标格， 郑尚书 顥 门生也。” 明 李东阳 《明故中顺大夫太常寺少卿兼翰林院侍读陆公行状》：“﹝ 陆鉞 ﹞诗调高古，尽去穠艷。” 读音：shī diào |
引用解释 1.即诗囊，贮放诗稿的袋子。 明 康海 《中山狼》第二折：“谁曾见这锦囊诗袋，却遮藏的虎党狐儕。”参见“ 诗囊 ”。 2.比喻满腹诗才的人。《西湖二集·韩晋公人奁两赠》：“他见了 戎昱 这个诗袋子，好生欢喜。” 读音：shī dài |
引用解释 谓世交同辈年少于己者。师之子，其年少于己者，亦称世弟。《镜花缘》第十五回：“近日师母可安？世弟、世妹多年未见，谅已长成？”参见“ 世兄 ”。 读音：shì dì |
解释 ◎ 试读 shìdú [adventure] 尝试性地阅读 我上次试读的那本书是一部很有意思的著作 读音：shì dú |
解释 ◎ 书典 shūdiǎn [classics] 典籍 自书典所记,未之有也。——《后汉书·张衡传》 引用解释 典籍，史书。《东观汉记·惠王衍传》：“盖闻 尧 舜 九族，万国协和，书典之所美也。”《后汉书·张衡传》：“验之以事，合契若神，自书典所记，未之有也。” 读音：shū diǎn |
解释 ◎ 书蠹 shūdù (1) [bookworm] (2) 蛀书的蠹虫 (3) 指一味死读书的人 引用解释 1.书籍被蠹蛀。 唐 武元衡 《送许著作分司东都》诗：“署分刊竹简，书蠹护芸香。” 2.比喻读死书的人。 清 昭槤 《啸亭续录·时帆之吝》：“尝更正前人错误，辨论终日， 鲍双五 尝笑曰：‘老翁何认真至此，真可谓书蠹也。’” 朱光潜 《谈文学·想象与写实》：“许多书蠹读过成千成万卷的书，自己却无能力写出一本够得上称为文艺作品的书。” 读音：shū dù |
解释 ◎ 书丹 shūdān [write an epitaph;write with red ink for stone inscription] 刻碑前用朱笔在碑上书写文字,泛指书写碑志等 乃自书丹于碑 引用解释 古时刻碑，先用朱笔在石上写所要刻的文字，称“书丹”。后泛指书写碑志。《后汉书·蔡邕传》：“﹝ 熹平 四年﹞奏求正定《六经》文字。 灵帝 许之， 邕 乃自书丹於碑，使工鐫刻，立於太学门外。” 宋 王安石 《长安县太君王氏墓志》：“兄 安石 为誌如此，弟 安上 书丹。”《醒世姻缘传》第十八回：“ 晁源 也便日逐料理出丧的事体，备了一分表礼，三十两书仪，要求 胡翰林 的墓誌， 陈布政 的书丹， 姜副 使的篆盖，俱收了礼，应允了。” 读音：shū dān |
解释 ◎ 书牍 shūdú [letter] 书信 书牍盈案 引用解释 简牍书信之类的总称。《梁书·范云传》：“及居选官，任守隆重，书牘盈案，宾客满门， 云 应对如流，无所壅滞。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三：“有士人颇强记自负，饮酒世尠双。乃求朝士之有声价者，藉其书牘与先容。一旦持謁 张 ， 张 得函啟缄，喜曰：‘君果多闻耶，又能敌吾饮。’” 明 胡应麟 《诗薮·六朝》：“ 陈思 书牘，欲以翰墨为勋绩。” 姚华 《论文后编·目录上》：“析言詔令、奏议，总曰书牘之属。” 读音：shū dú 近义词：书函 书简 书信 书札 翰札 简牍 信件 信札 竹简 尺牍 尺简 尺素 书翰 |
解释 ◎ 书店 shūdiàn [bookshop] 经销书籍、杂志等的商店 新华书店 引用解释 出售书籍的商店。有时亦兼指出版社。 鲁迅 《书信集·致黄源》：“《巴黎的烦恼》，不知书店何以还未送来，乞便中一催。”如：三联书店。 读音：shū diàn |
引用解释 何人。当，语助词。《后汉书·五行志一》：“ 桓帝 之初，天下童謡曰：‘小麦青青大麦枯，谁当穫者妇与姑。’” 唐 岑参 《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》诗：“兵马休战争，风尘尚苍茫。谁当共携手，赖有冬官郎。” 宋 王安石 《弯碕》诗：“永怀 少陵 诗：‘菱叶净如拭’。谁当共新甘，紫角方可摘。” 1.何为，为什么。 唐 沉佺期 《拟古别离》诗：“奈何生别者，戚戚怀远游。远游谁当惜，所悲会难收。” 2.安得，怎得。 唐 刘长卿 《酬李侍御登岳阳见寄》诗：“谁当北风至，为尔一开襟。” 唐 韦应物 《三月三日寄诸弟兼怀崔都水》诗：“对酒始依依，怀人还的的。谁当 曲水 行，相思寻旧跡。” 读音：shuí dāng |
引用解释 古代阴阳家称帝王受命的五德之一。谓以水而德王。《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 推终始五德之传，以为 周 得火德， 秦 代 周 德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。”《汉书·郊祀志上》：“今 秦 变 周 ，水德之时。昔 文公 出猎，获黑龙，此其水德之瑞。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》：“水德方衰，天命未改。” 读音：shuǐ dé |
解释 ◎ 水稻 shuǐdào [rice;lowland paddy rice] 栽种在水田里的一种产粮植物,有粳稻和籼稻两大类 引用解释 种在水田里的稻，有粳稻和秈稻两大类。 杨石 《山水篇》：“白云之上飘着稻花香，那是山区人民把水稻种上了山岗。” 读音：shuǐ dào |
引用解释 旧俗富人嫁女后第一个元宵节，送新灯以贺。 胡朴安 《中华全国风俗志·江苏·南京采风记》：“﹝送灯﹞此系富而好礼者方有之，女出阁后……逢灯节送各式新灯。” 汪曾祺 《晚饭花》：“这里的风俗，有钱人家的小姐出嫁的第二年，娘家要送灯。送灯的用意是祈求多子。元宵节前几天，街上常常可以看到送灯的队伍。” 读音：sòng dēng |
解释 ◎ 送达 sòngdá (1) [legal service]∶使法院令状或诉讼程序生效或执行 接受了一张传票的送达 (2) [deliver]将物品送到目的地 引用解释 法律用语。司法机关依一定方式将诉讼文件(如传票、判决书等)送交诉讼参与人。送达不仅使诉讼有关人员了解文件内容，便于遵照执行；而且在于赋予一定的法律效果。如传票一经送达，则被送达人即有到庭的义务，不得借故规避。 读音：sòng dá 近义词：投递 |
引用解释 发电厂把电力输送到用户。如：西北电力富余，可实现跨大区联网送电。 读音：sòng diàn |
引用解释 旧俗指男方送聘礼与女家而定亲。 胡朴安 《中华全国风俗志·浙江·杭州嫁娶风俗》：“自送定之后，全凭媒氏往来，朔望传语。” 读音：sòng dìng |
引用解释 恭敬地报答。 南朝 梁 江淹 《为齐王谢冕旒诸法物表》：“便当肃对王休，敬昭异宠，佩服盛文，以慨以惧。” 读音：sù duì |
引用解释 恭敬整齐地列队。《宋史·太祖纪一》：“诸将皆载拜，肃队以入。” 读音：sù duì |