| 比喻继续打击已经失败的坏人。 |
| 很值得一看。形容事物已达到了较高的水平。 |
| 能够很好地发挥作用；做出显著成绩。作为：可做的事；也可指做出成绩。 |
| 大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 。原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。 |
| 窃取名誉；欺骗世人。 |
| 辟：开辟；蹊径：小路。独自开创一条新路。比喻独创新的方法或风格。 |
| 咄咄：表示惊讶的声音。使人惊讶的怪事。形容事情不合情理；叫人不能理解。 |
| 躲避闪开，以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖，支支吾吾，不坦率，不直爽。 |
| 床上叠床；屋上架屋。比喻重复累赘。 |
| 床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。 |
| 具有独到的见解或独特的眼力。形容看待问题目光敏锐；见解新颖、深刻。 |
| 死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。 |
| 见“德言容功”。 |
| 荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏 |
| 恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。 |
| 恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。 |
| 恩德与威势同时并行 |
| 南宋淳熙二年（１１７５年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心 |
| 昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。 |