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首页 《团团吟》 有生无不喘,何必待吴牛。

有生无不喘,何必待吴牛。

意思:有没有不喘生,为什么一定要等到吴牛。

出自作者[宋]邵雍的《团团吟》

全文赏析

这首诗《如鉴又如钩,回旋莫记秋》,从多个角度描绘了秋天的景象,表达了诗人对人生的思考和感悟。 首先,诗中的“如鉴又如钩”形象地描绘了秋天的天气变化,既像镜子一样清晰透明,又像弯钩一样富有变化。这样的天气变化也象征着人生的起伏和无常,给人带来无尽的思考。 “回旋莫记秋”则表达了诗人对时间的感慨,秋天的回旋让人感受到时间的流逝,让人不禁想起人生的短暂和无常。 其次,“难穷天上理,易白世间头”两句诗,表达了诗人对自然规律的深刻理解。天上的白云变幻莫测,难以穷尽其理;而人间的头发却容易变白,象征着生命的衰老和死亡的必然性。这两句诗表达了诗人对人生无常和生命短暂的深刻理解。 “团处人人喜,亏时物物愁”两句诗,进一步表达了诗人对人生的理解。团聚的时候人们都感到欢喜,但当缺席的时候,万物都会感到忧愁。这表达了诗人对人生的理解:人生中的欢乐和痛苦都是相对的,没有绝对的。 最后,“有生无不喘,何必待吴牛”表达了诗人对生命的尊重和对生活的积极态度。生命是宝贵的,每个人都应该珍惜自己的生命,同时也要尊重他人的生命。无论何时何地,都应该积极面对生活,不必等待吴地的水牛那样炎热的天气才去努力工作。 总的来说,这首诗通过描绘秋天的景象,表达了诗人对人生的深刻理解和对生命的尊重。诗中运用了丰富的意象和象征手法,使得诗的语言更加生动形象,引人深思。

相关句子

诗句原文
如鉴又如钩,回旋莫记秋。
难穷天上理,易白世间头。
团处人人喜,亏时物物愁。
有生无不喘,何必待吴牛。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 有生

    读音:yǒu shēng

    繁体字:有生

    英语:human being

    意思:
     1.有生机。
      ▶《列子•黄帝》:“幸矣,子之先生遇我也,有瘳矣。灰然有生矣。”
     
     2

  • 无不

    读音:wú bù

    繁体字:無不

    短语:概 个个 一律 一概

    英语:all without exception

    意思:(无不,无不)
    没有不;全是。
      ▶《

  • 何必

    读音:hé bì

    繁体字:何必

    短语:何苦

    英语:there is no need

    意思:
     1.用反问的语气表示不必。
      ▶《左传•襄公三十一年》:“年钧择贤

  • 吴牛

    读音:wú niú

    繁体字:吳牛

    意思:(吴牛,吴牛)
    吴地的水牛。
      ▶唐·刘商《秋夜听严绅巴童唱竹枝歌》诗:“身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。”
      ▶宋·陆游《秋怀》诗:“典琴沽市酿,卖剑买吴牛。”

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