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首页 《四者吟》 财色名势,为世所亲。

财色名势,为世所亲。

意思:财色名势,为世人所亲。

出自作者[宋]邵雍的《四者吟》

全文赏析

这首诗的主题是“财色名势”,这是人们在世间所追求的四样东西:财富、美色、名声、权势。这首诗表达了作者对于这四者应有的态度和理解。 首句“财色名势,为世所亲”表达了这四者是人们所追求和亲近的东西。这里的“亲”字,可以理解为人们所重视和珍视的东西。这四者是人们所向往的,因为它们代表着物质上的富足、精神上的满足和社会的地位。 接下来的两句“四者不动,然后见人”表达了作者对于这四者的理解。这里的意思是说,如果一个人能够坚守这四者不动,不为它们所动,不为世俗的诱惑所动,那么他就能真正地认识自己,看清自己的价值,从而显现出真正的自我。这里的“见人”可以理解为认识自我,理解自我,从而更好地面对生活。 这首诗的意境深远,表达了作者对于人生的深刻理解。它提醒人们要坚守自己的价值观,不被世俗的诱惑所动摇,保持内心的平静和坚定。同时,它也鼓励人们去认识自我,理解自我,从而更好地面对生活的挑战。 总的来说,这首诗是一首富有哲理的诗,它以简洁的语言表达了深刻的人生智慧。它鼓励人们保持内心的平静和坚定,不被世俗的诱惑所动摇,同时也提醒人们去认识自我,理解自我。

相关句子

诗句原文
财色名势,为世所亲。
四者不动,然后见人。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 财色

    读音:cái sè

    繁体字:財色

    意思:(财色,财色)
    资财与女色。
      ▶汉·牟融《理惑论》:“譬之世人,学通七经而迷于财色,可谓六艺之邪婬乎。”
      ▶金·王哲《小重山》词:“清凉至,只在气精神,财色莫相亲

  • 名势

    读音:míng shì

    繁体字:名勢

    意思:(名势,名势)
    亦作“名埶”。
     名声与权势。
      ▶《列子•黄帝》:“中夜,禾生、子伯二人,相与言子华之名势。”
      ▶《后汉书•邓禹传》:“﹝邓禹﹞事母至

  • 所亲

    读音:suǒ qīn

    繁体字:所親

    意思:(所亲,所亲)
    亲人;亲近的朋友。
      ▶《史记•魏世家》:“李克曰:‘君不察故也,居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取。五者足以定之矣。’”三国·魏

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