迹类飞仙去，光同拜日来。
意思：遗迹类飞仙去，光同拜天来。
出自作者[唐]马戴的《府试观开元皇帝东封图》
全文赏析
这首诗是对古代帝王封禅大典的生动描绘，通过对一系列细节的细腻刻画，展现了封禅仪式的庄严与神圣。
首联“俨若翠华举，登封图乍开”，形象地描绘了封禅仪式的开始，仿佛是翠绿色的旌旗高高飘扬，象征着帝王的神圣权威。这一句也暗示了封禅仪式的重要性，如同打开一幅壮丽的画卷，让人眼前一亮。
颔联“冕旒明主立，冠剑侍臣陪”，进一步描绘了帝王和臣子的形象。帝王头戴冕旒，端庄威严，而侍臣则身着冠剑，恭敬地陪伴在侧。这一联通过形象生动的描绘，展现了封禅仪式的庄重氛围。
颈联“迹类飞仙去，光同拜日来”，运用了丰富的想象和生动的比喻，将封禅仪式比作飞仙降临，如同众星捧月般向太阳行礼。这一联既表现了封禅仪式的神圣性，又赋予了它浪漫的色彩。
尾联“粉痕疑检玉，黛色讶生苔”，描绘了封禅仪式中使用的色彩和装饰。粉痕疑检玉，指的是封禅台上的粉红色痕迹，使人想起检查玉石的场景；黛色讶生苔，则是指封禅台上的黛色装饰，令人惊讶地长出了苔藓。这一联通过细腻的描绘，展现了封禅仪式的华美和时间的沉淀。
最后一句“何年复东幸，鲁叟望悠哉”，表达了诗人对封禅仪式的向往和对古代君王的敬仰。诗人以“鲁叟”自比，表达了对封禅仪式的深深向往和对古代君王的敬仰之情。
总的来说，这首诗通过对封禅仪式的生动描绘，展现了其庄严、神圣、浪漫和华美的特点，同时也表达了诗人对古代君王的敬仰和对封禅仪式的向往之情。这首诗的文学价值和历史价值都很高。
马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今河北省曲阳县，一说江苏省东海县或陕西省华县）人。晚唐时期著名诗人。