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首页 《奉和御製为政歌》 体道推仁洽惠和,斩凋归厚蠲华侈。

体道推仁洽惠和,斩凋归厚蠲华侈。

意思:体道推仁惠和普及,将落叶归厚免除奢华。

出自作者[宋]夏竦的《奉和御製为政歌》

全文赏析

这首诗是赞美某位统治者的,从诗中可以看出这位统治者非常注重文治,以德治国,体恤百姓,恩威并施,使得四海宾服,边境安定。 首句“黼帐夜分常监寐,凤轩端委敷文治”描绘了这位统治者夜深人静时仍在处理政务的情景,体现出他勤政爱民的精神。 “肇建元封陟介丘,寝寻毖礼临汾水”表达了他兴建庙堂、祭祀天地、整顿军队等文治武功的雄心壮志。 “体道推仁洽惠和,斩凋归厚蠲华侈”表达了他以仁爱之心治理国家,去除奢侈,倡导朴素简约的风气。 “怀柔四貊尽来庭,边围无尘似平砥”描绘了他对四方少数民族的怀柔政策,使他们纷纷来朝,边境安定如砥。 整首诗表达了这位统治者以德治国、勤政爱民、恩威并施、文治武功的精神,以及他期望国家繁荣昌盛、人民安居乐业的愿景。 总的来说,这首诗是一首赞美统治者的诗歌,通过描绘其勤政爱民、文治武功、恩威并施等行为,表达了对这位统治者的敬仰之情。

相关句子

诗句原文
黼帐夜分常监寐,凤轩端委敷文治。
肇建元封陟介丘,寝寻毖礼临汾水。
茂烈馨香久际天,精心励翼弥恭己。
体道推仁洽惠和,斩凋归厚蠲华侈。
怀柔四貊尽来庭,边围无尘似平砥。
尧德钦明惇茂族,汉条宽大措祥刑。
永观禹画同文轸,更伫虞巡审量衡。
睿政无为犹日慎,布昭谟训掩汤铭。
作者介绍
夏竦(985年—1051年),字子乔。别称夏文庄、夏英公。江州德安(今属江西)人。北宋大臣、古文字学家,夏承皓之子。初谥“文正”,后改谥“文庄”。

夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。

关键词解释

  • 体道

    读音:tǐ dào

    繁体字:體道

    意思:(体道,体道)
    躬行正道。
      ▶《韩非子•解老》:“夫能有其国保其身者,必且体道。”
      ▶陈奇猷集释:“体亦履也。”
      ▶唐·韩愈《除崔群户部侍郎制》:“具

  • 惠和

    读音:huì hé

    繁体字:惠和

    意思:仁爱和顺。
      ▶《左传•昭公四年》:“纣作淫虐,文王惠和,殷是以陨,周是以兴,夫岂争诸侯!”
      ▶《后汉书•皇后纪上•和熹邓皇后》:“政非惠和,不图于心;制非旧典,不访于朝。

  • 华侈

    读音:huá chǐ

    繁体字:華侈

    意思:(华侈,华侈)

     1.豪华奢侈。
      ▶《后汉书•宦者传•单超》:“多取良人美女以为姬妾,皆珍饰华侈,拟则宫人。”
      ▶宋·欧阳修《论罢修奉先寺等状》:“开

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