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首页 《泗州画赞》 我观世间有为法,无常迁变同一空。

我观世间有为法,无常迁变同一空。

意思:我看世间有为法,无常变迁同一空。

出自作者[宋]林之奇的《泗州画赞》

全文赏析

这首诗是一首对佛教信仰的颂扬,表达了对佛法、菩萨的敬仰之情。诗中通过描绘泗州普照王塔的兴废、菩萨的应感、众生福祉等,展示了佛教的无常、空性、慈悲和智慧。 首先,诗中提到了普照王塔的接群品,但塔今已败坏成微尘,随意分身无不在。这表达了对佛法无边的敬仰,同时也暗示了众生皆可得到佛法的庇佑。 接着,诗中阐述了世间有为法无常迁变同一空的理念,指出即使建塔如恒沙之多,最终仍会归于幻灭。这进一步强调了佛教的无常观,提醒人们要珍惜当下,不要执着于虚幻的表象。 随后,诗中提到阿育王造塔亦非坚,但菩萨应感常现世,不随宝塔俱存亡。这表达了对菩萨的敬仰之情,认为菩萨的慈悲和智慧可以超越物质的存在,为众生带来实实在在的利益。 此外,诗中还描绘了耕雨获晴长淮风等美好景象,表达了佛教对众生的饶益和关怀。诗末描绘了绘制应感象的过程,表达了常以正念为皈俯的信念,希望菩萨能够常感通,满足人们的所求所请。 总的来说,这首诗通过描绘佛教信仰中的宝塔、菩萨、众生福祉等元素,展示了佛教的无常、慈悲、智慧和关怀,表达了对佛法、菩萨的敬仰之情。这首诗也提醒人们要珍惜当下,不要执着于物质的存在,追求内心的平静和智慧。

相关句子

诗句原文
稽首泗州普照王,曩以宝塔接群品。
塔今败坏成微尘,随意分身无不在。
我观世间有为法,无常迁变同一空。
假饶建塔如恒沙,未有不归幻灭者。
岂惟惟塔有兴废,阿育王造亦非坚。
菩萨应感常现世,不随宝塔俱存亡。
耕雨获晴长淮风,普为众生作饶益。
我今绘此应感象,常以正念为皈俯。
於此员光一寻中,而兴七级浮屠想。
正念皈依无间断,普愿菩萨常感通。
洪钟小大随叩鸣,所求所请皆如意。

关键词解释

  • 有为

    读音:yǒu wéi

    繁体字:有為

    短语:大器晚成 鹏程万里 大有作为 后生可畏

    英语:yu-wei

    意思:(有为,有为)
    I

     1.有作为。

  • 无常

    读音:wú cháng

    繁体字:無常

    短语:小鬼

    英语:caducity

    意思:(无常,无常)

     1.变化不定。
      ▶《书•蔡仲之命》:“民心无常,惟

  • 世间

    读音:shì jiān

    繁体字:世間

    短语:浊世 江湖 尘世 尘 凡

    英语:in life

    意思:(世间,世间)
    人世间;世界上。
      ▶《百喻经•观作瓶

  • 一空

    读音:yī kōng

    繁体字:一空

    意思:
     1.一孔;一穴。指一个渠道,一个途径。
      ▶《商君书•靳令》:“利出一空者其国无敌,利出二空者国半利,用出十空者其国不守。”
      ▶《韩非子•饬令》:“利出一空者

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