搜索
首页 《寄山僧》 旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。

旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。

意思:过去没有人在僧侣,只有长松见少年。

出自作者[唐]张乔的《寄山僧》

全文赏析

这首诗《闲倚蒲团向日眠,不能归老岳云边。旧时僧侣无人在,惟有长松见少年》以一种闲适的笔触,描绘出一种悠然自得的生活状态,同时也流露出诗人对时光流转、人生沧桑的感慨。 首句“闲倚蒲团向日眠”,诗人以简洁的笔触,勾勒出一幅宁静的午后画面。诗人倚靠在蒲团上,向日而眠,表现出一种随性自然的生活态度。这句诗给人一种悠然自得的感觉,仿佛诗人正沉浸在午后的阳光和宁静中。 “不能归老岳云边”一句,诗人以一种无奈和感慨的心情,表达了年华老去、无法回到故乡的无奈。岳云边,可能是诗人曾经的故乡或隐居之地,而现在已无法回去。这句诗透露出诗人对故乡的深深思念,同时也暗示着时光的无情流逝。 “旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。”这句诗进一步表达了时光流转、人生沧桑的感慨。旧时僧侣无人在,暗示着曾经的生活场景已经不再,只有长松(诗人可能隐居之地周围的松树)见证了诗人的少年时光。这句诗将诗人过去的岁月和现在的孤独、寂寥融为一体,给人一种深深的感慨。 总体来看,这首诗以一种闲适的笔触,描绘了诗人悠然自得的生活状态,同时也流露出诗人对时光流转、人生沧桑的感慨。语言简洁明快,意境深远,给人以深刻的思考和启示。

相关句子

诗句原文
闲倚蒲团向日眠,不能归老岳云边。
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。
作者介绍
张乔(生卒年不详),池州(今安徽省池州市贵池区)人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。

张乔隐居九华山,池州人也。有高致,十年不窥园以苦学。诗句清雅,迥少其伦。当时东南多才子,如许棠、喻坦之、剧燕、吴罕、任涛、周繇、张蠙、郑谷、李栖远与乔,亦称“十哲”,俱以韵律驰声。大顺中,京兆府解试,李参军频时主文,试《月中桂》诗,乔云:“根非生下土,叶不坠秋风。”遂擅场。其年频以许棠久困场屋,以为首荐。乔与喻坦之复受许下薛尚书之,欲表于朝,以他不果。竟岨峿名途,徒得一进耳。有诗集二卷,传世。

关键词解释

  • 长松

    读音:cháng sōng

    繁体字:長鬆

    意思:(长松,长松)
    药草名。服之可黑鬚髮。
      ▶宋·苏轼《谢王泽州寄长松兼简张天觉》诗之一:“莫道长松浪得名,能教覆额两眉青。”
      ▶明·李时珍《本草纲目•草一•

  • 僧侣

    读音:sēng lǚ

    繁体字:僧侶

    短语:高僧 僧 头陀 行者 和尚

    英语:monk

    意思:(僧侣,僧侣)
    佛教僧徒。亦用来指其他宗教的修道人员。
      ▶

  • 旧时

    读音:jiù shí

    繁体字:舊時

    短语:已往 往常 往昔 往 昔年 早年 往年 昔日 昔 从前 以往 往日 往时 过去

    英语:old times

    意思:

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

  • 少年

    读音:shào nián

    繁体字:少年

    短语:未成年 苗 未成年人

    英语:juvenile

    意思:I
    不几年。
       ▶《后汉书•西南夷传•滇》:“初到郡,米

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号