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首页 《曲肱诗二十首》 廛中走遍无人识,我是东华大帝儿。

廛中走遍无人识,我是东华大帝儿。

意思:店铺里走遍没有人认识,我是东华大童儿。

出自作者[宋]白玉蟾的《曲肱诗二十首》

全文赏析

这首诗《跣足蓬头破衲衣,闷来饮酒醉吟诗。廛中走遍无人识,我是东华大帝儿》是典型的诗人自我抒怀之作,通过描绘一个蓬头跣足、身穿破衲衣的僧人形象,表达了诗人孤独、苦闷的情绪,以及对世俗的淡漠和超脱。 首句“跣足蓬头破衲衣”形象地描绘出诗人的外貌特征,跣足、蓬头、破衲衣,这些词语描绘出一个不拘形迹、随性自然的僧人形象,同时也暗示了诗人内心的自由和洒脱。 “闷来饮酒醉吟诗”一句,进一步描绘了诗人的生活状态,当他感到郁闷时,就会饮酒、醉酒、作诗,通过这种方式来排解内心的苦闷。这也反映了诗人对生活的态度,即以诗酒为伴,寻求精神的解脱和愉悦。 “廛中走遍无人识”一句,表达了诗人在世俗世界中行走,却无人识破他的僧人身份,这也暗示了诗人对世俗的淡漠和超脱。同时,也表达了诗人的孤独和不被理解的苦闷。 “我是东华大帝儿”一句,是诗人对自己的身份的自我认知,他可能是某个宗教或神话中的神或仙的儿子或弟子,或者是某个王侯的子嗣。这句诗表达了诗人的自信和自豪,同时也表达了诗人对世俗的超脱和独立。 总的来说,这首诗通过描绘一个僧人的形象,表达了诗人对生活的态度、孤独和不被理解的苦闷以及对世俗的淡漠和超脱。同时,也体现了诗人对自我身份的认知和自豪。

相关句子

诗句原文
跣足蓬头破衲衣,闷来饮酒醉吟诗。
廛中走遍无人识,我是东华大帝儿。
作者介绍 陈子昂简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 东华

    读音:dōng huá

    繁体字:東華

    意思:(东华,东华)

     1.传说仙人东王公又称东华帝君,省称“东华”。
      ▶唐·吴筠《游仙》诗之四:“西龟初定箓,东华已校名。”
      ▶《云笈七籤》卷四八:“削

  • 大帝

    读音:dà dì

    繁体字:大帝

    意思:
     1.天帝。
      ▶《公羊传•宣公三年》“帝牲不吉”汉·何休注:“帝,皇天大帝,在北辰之中,主总领天地五帝群神也。”
      ▶《文选•张衡<西京赋>》:“昔者大帝说秦缪公而

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

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