专与云朋，专炼宝瓶真玖。

意思：专门与说朋，专炼宝瓶真玖。

出自作者[元]马钰的《满庭芳·专违宁海》

全文创作背景

《满庭芳·专违宁海》是元代诗人马钰创作的一首词。该词描写了作者为了修行而离开故乡，违背亲情，舍弃世俗享乐，追寻道教真谛的过程。词中表达了作者对修行的坚定决心和对道教信仰的热爱。据历史记载，马钰在年轻时曾过着豪华奢侈的生活，但后来遇到了道教高人王重阳，开始接触道教思想并逐渐转变生活方式。因此，《满庭芳·专违宁海》的创作背景与马钰的道教信仰和他的修行经历密切相关。以上内容仅供参考，可以查阅相关文献以获得更多信息。

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诗句原文

专违宁海，专游陕右。
专来有何干勾。
专住环墙，专守天长地久。
专远气财酒色，专清静、专修九九。
专一志，更专心专意，专寻知友。
专垒真功真行，专专地，专心劝人回首。
专与云朋，专炼宝瓶真玖。
专投玉关金锁，专同饮、琼浆仙酒。
专等候，有风仙师父，专来拯救。

关键词解释

宝瓶

佛教语。尊称盛佛具法具之瓶器。有花瓶、水瓶等数种。《观佛三昧海经·观四威仪品》：“长者遣婢持满瓶金摩尼珠盖，助王家供养众僧。告言可信，汝持此物，贡上王家。婢闻是语，欢喜踊跃，持宝瓶走。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“刹上有金宝瓶，容二十五石，宝瓶下承露金盘三十重。” 唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“宝瓶宵注，则雨露随轩；玉柄朝撝，则风霜满席。”《儒林外史》第三五回：“当下乐止

宝瓶详解