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首页 《李韶州著书,常论释氏之理,贵州有能公遗迹》 曹溪有宗旨,一为勘心源。

曹溪有宗旨,一为勘心源。

意思:曹溪有宗旨,一是调查心源。

出自作者[唐]权德舆的《李韶州著书,常论释氏之理,贵州有能公遗迹》

全文赏析

好的,以下是我对这首诗的赏析: 这首诗的题目是《常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源》。从题目中可以看出,这首诗主要描述了作者在平常的工作之余,偶尔能听到一些超越了具体事物或现象的言论或观点,这些言论或观点似乎是从更本质、更内在、更深刻的地方流露出来的。而曹溪的宗旨,则被视为一种可以深入人心,勘破内心世界的智慧。 首句“常日区中暇”直接点明了作者日常的工作生活状态,忙碌之中仍能保持内心的闲暇,说明作者在处理繁忙事务的同时,还能保持一份对生活的热爱和思考。 “时闻象外言”则描绘了作者偶尔能听到一些超越了具体事物或现象的言论或观点,这些言论或观点似乎是从更本质、更内在、更深刻的地方流露出来的。这里的“象外言”并非具体的事物或现象的描述,而是指更深层次的本质和真理。 “曹溪有宗旨”则引出了诗中的主题,即曹溪的宗旨。曹溪是佛教禅宗的一个分支,其宗旨强调深入内心,勘破内心,达到无我、无执、无分别的境界。这里的“一为勘心源”正是对曹溪宗旨的具体阐述。 总的来说,这首诗通过描绘作者在工作之余的闲暇时刻,听到超越具体事物或现象的言论或观点,引出曹溪的宗旨,强调深入内心、勘破内心的重要性。整首诗语言简洁明了,寓意深刻,表达了作者对内在心灵世界的关注和追求。 希望这个回答您能满意。

相关句子

诗句原文
常日区中暇,时闻象外言。
曹溪有宗旨,一为勘心源。
作者介绍
权德舆(759年—818年),字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,后徙润州丹徒(今江苏镇江)。唐朝文学家、宰相,起居舍人权皋之子。

少有才气,未冠时即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三次知贡举。唐宪宗时,累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相,历任东都留守东都。复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。元和十三年(818年)去世,年六十。追赠左仆射,谥号“文”。

权德舆掌诰九年,三知贡举,位历卿相,在贞元,元和年间名重一时。

关键词解释

  • 心源

    读音:xīn yuán

    繁体字:心源

    意思:犹心性。佛教视心为万法之源,故称。
      ▶唐·元稹《度门寺》诗:“心源虽了了,尘世苦憧憧。”
      ▶宋·邵雍《暮春吟》:“自问心源无所有,答云疏懒味偏长。”
      ▶清

  • 曹溪

    读音:cáo xī

    繁体字:曹溪

    意思:
     1.水名。在广东省·曲江县东南双峰山下。
      ▶唐·杨炯《送杨处士反初卜居曲江》诗:“萧寺休为相,曹溪便寄家。”
      ▶宋·文天祥《南华山》诗:“笑看曹溪水,门前坐松

  • 宗旨

    读音:zōng zhǐ

    繁体字:宗旨

    短语:宗 宏旨 旨

    英语:(n) objective; aim; goal

    意思:
     1.佛教的教义。
      ▶唐·张乔《

  • 有宗

    读音:yǒu zōng

    繁体字:有宗

    意思:
     1.有宗旨。
      ▶《老子》:“言有宗,事有君。”
      ▶南朝·宋·傅亮《感物赋》:“坟素杳以难暨,九流纷其异封。领三百于无邪,贯五千于有宗。”
     

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